Telah mengkabarkan kepada kami `Amr bin Utsman, ia berkata; telah menceritakan kepada kami ayahku dari Syu`aib dari Az Zuhri dari `Urwah, ia berkata; saya pernah bertanya kepada Aisyah mengenai firman Allah `azza wajalla FALAA JANAAHA `ALAIHI AYYATH THAWWAFA BIHIMAA (Al Baqarah: 158), demi Allah tidak mengapa seseorang tidak melakukan thawaf di Shafa dan Marwah. Maka ia berkata; sungguh buruk apa yang engkau katakan wahai anak saudariku, ayat ini jika seperti apa yang engkau tafsirkan maka tidak mengapa ia tidak melakukan thawaf pada keduanya, akan tetapi ayat tersebut turun mengenai orang-orang Anshar sebelum masuk Islam, mereka mengucapkan do`a talbiyah untuk `berhala Manat durjana` yang dahulu mereka sembah di daerah Musyallal, orang yang mengucapkan do`a talbiyah untuknya enggan untuk thawaf di Shafa dan Marwah. Kemudian tatkala mereka bertanya kepada Rasulullah ﷺ mengenai hal tersebut, Allah `azza wajalla menurunkan ayat INNASH SHAFAA WAL MARWATA MIN SYA`AAIRILLAAH, FAMAN HAJJAL BAITA AWI`TAMARA FALAA JUNAAHA `ALAIHI AYYATH THAWWAFA BIHIMAA, kemudian Rasulullah ﷺ telah menjadikan thawaf diantara keduanya sebagai sunnah, maka tidak boleh seorangpun untuk meninggalkan thawaf pada keduanya.