Telah menceritakan kepada kami Abu Mush`ab Al Madani secara qira`ah, dari Malik bin Anas dari Ibnu Syihab dari `Urwah dan Amrah dari `Aisyah berkata; " Rasulullah ﷺ apabila `itikaf sering memasukkan kepalanya ke kamarku, lalu aku menyisir rambutnya. Beliau tidak pernah masuk rumah kecuali jika membuanghajat." Abu `Isa berkata; "Ini merupakan hadits hasan shahih. Demikian banyak yang meriwayatkan hadits ini dari Malik dari Ibnu Syihab dari `Urwah dan Amrah dari `Aisyah. Sebagiannya meriwayatkannya dari Malik dari Ibnu Syihab dari `Urwah dari Amrah dari `Aisyah, namun yang paling shahih ialah dari `Urwah dan Amrah dari `Aisyah. Telah menceritakan kepada kami, dengan hadits tersebut Qutaibah telah menceritakan kepada kami Al Laits bin Sa`ad dari Ibnu Syihab dari `Urwah dan Amrah dari `Aisyah. Para ulama mengamalkan hadits ini, yaitu seseorang yang `itikaf hendaknya tidak keluar dari tempat `itikaf kecuali untuk buang hajat. Mereka bersepakat dalam hal ini, yaitu keluar untuk menyelesaikan buang hajatnya dan kencingnya. Kemudian mereka berselisih pendapat; bolehkah menengok orang sakit, menghadiri shalat jumat, dan mengantarkan jenazah bagi seorang mu`takif? Sebagian ulama dari kalangan sahabat Nabi ﷺ dan yang lainnya berpendapat; membolehkan menengok orang sakit, menghadiri jenazah, mendatangi shalat jum`at, jika dia mensyaratkannya. Ini adalah pendapat Sufyan Ats Tsauri dan Ibnu Al Mubarak. Sebagian ulama lain berpendapat, seorang mu`takif tidak boleh melakukan itu semua. Jika dia tinggal di suatu kota, hendaknya dia ber`itikaf di masjid jami`. Mereka membenci jika harus keluar dari tempat i`tikafnya untuk shalat jum`at. Padahal mereka berpendapat bahwa dia tidak boleh meninggalkan shalat jum`at. Mereka berkata; "Tidak boleh beri`tikaf kecuali di masjid jami`, sehingga dia tidak perlu keluar dari tempat i`tikafnya selain untuk buang hajat. Karena keluarnya dia dari tempat `itikaf untuk keperluan selain itu, menurut mereka membatalkan `itikaf. Ini adalah pendapat Malik dan Syafi`i." Imam Ahmad berkata; "(Seorang mu`takif) tidak boleh menjenguk orang sakit juga mengantarkan jenazah berdasarkan hadits `Aisyah." Ishaq berkata; "Jika dia mensyaratkan sebelumnya, maka dia boleh menjenguk orang sakit juga mengantarkan jenazah."