Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Yahya bin Faris berkata, telah menceritakan kepada kami Abdurrazaq ia berkata; Ma`mar berkata; Az Zuhri mengingkari bolehnya kulit yang disamak, ia mengatakan, "Ia bisa dimanfaatkan dalam setiap keadaan." Abu Dawud berkata, "Al Auza`I, Yunus dan Uqail dalam hadits Az Zuhri tidak menyebutkan kata `samak`. Sedangkan Az Zubaidi, Sa`id bin Abdul Aziz dan Hafsh Ibnul Walid, mereka menyebutkan kata `samak`."