Abu Bakar bin Khallad menceritakan kepada kami, ia berkata: Al Harits bin Abu Usamah menceritakan kepada kami, ia berkata: Abdul Wahhab bin Atha` menceritakan kepada kami, ia berkata: Ibnu Juraij menceritakan kepada kami, Yunus bin Yusuf mengkabarkan kepada kami dari Sulaiman Ibnu Yasar, ia berkata: Orang-orang berpencar dari Abu Hurairah, lalu Natil saudaranya warga Syam berkata, "Wahai Abu Hurairah, ceritakan kepada kami hadits yang engkau dengar dari Rasulullah Abu Hurairah berkata, "Aku mendengar Rasulullah H bersabda, `Manusia yang pertama kali diputus perkaranya pada Hari Kiamat ada tiga: Orang yang gugur di medan jihad, maka Allah mendatangkannya dan menyebutkan nikmat-nikmat-Nya lalu ia pun mengakuinya, lalu berfirman, ‘Apa yang telah engkau perbuat di dalamnya?’ Ia berkata, ‘Aku berperang di jalan-Mu hingga aku gugur.’ Allah berfirman, ‘Engkau dusta, sebenarnya engkau menginginkan agar disebut pemberani, dan itu telah dikatakan.’ Lalu Allah memerintahkan, maka ia pun diseret di atas wajahnya hingga dilemparkan ke neraka; Lalu lelaki yang mempelajari ilmu dan membaca Al Qur `an. Allah mendatangkannya lalu menyebutkan nikmat-nikmat-Nya dan ia pun mengakuinya, lalu Allah berfirman, ‘Apa yang telah engkau lakukan di dalamnya?’ Ia menjawab, ‘Aku mempelajari ilmu dan membaca Al Qur `an serta mengajarkannya karena-Mu. ’ Allah berfirman, ‘Engkau dusta, sebenarnya engkau ingin dikatakan: fulan seorang alim, dan fulan seorang ahli baca Al Qur `an, dan itu telah dikatakan. ’ Lalu Allah memerintahkan, maka ia pun diseret di atas wajahnya hingga dilemparkan ke neraka; Lalu lelaki yang Allah anugerahi berbagai macam harta, Allah mendatangkannya lalu menyebutkan nikmat- nikmat-Nya kepadanya, dan ia pun mengakuinya, lalu Allah berfirman, ‘Apa yang telah engkau lakukan di dalamnya?’ Ia menjawab, ‘Aku tidak meninggalkan sesuatu yang Engkau sukai untuk dibiayai kecuali aku membiayainya karena-Mu. ’ Allah berfirman, ‘Engkau dusta, sebenarnya engkau ingin dikatakan: fulan seorang dermawan, dan itu telah dikatakan. ’ Lalu Allah memerintahkan, maka ia pun diseret di atas wajahnya hingga dilemparkan ke nerakd.”^ Ini hadits shahih yang disepakati keshahihannya dari hadits Ibnu Juraij.