Kemudian Allah SWT menurunkan Adam sebelum matahari terbenam pada hari dia diciptakan - yaitu hari Jumat - dari langit bersama istrinya, dan menurunkan Adam - menurut pendapat ulama salaf umat Nabi kita SAW - di India.

Riwayat tentang hal itu:

Diriwayatkan kepada kami oleh Al-Hasan bin Yahya, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Abdurrazzaq, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ma`mar, dari Qatadah, dia berkata: "Allah SWT menurunkan Adam ke bumi, dan tempat turunnya di tanah India."[1]

Diriwayatkan kepada kami oleh Amru bin Ali, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh `Imran bin `Uyainah[2], dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh `Atha` bin As-Saib, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: "Sesungguhnya yang pertama kali Allah SWT turunkan Adam, Dia menurunkannya di Dahna[3], tanah India."

Disampaikan dari `Ammar, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Abdullah bin Abi Ja`far, dari ayahnya, dari Ar-Rabi` bin Anas, dari Abu Al-`Aliyah, dia berkata: "Adam diturunkan ke India."

Diriwayatkan kepadaku oleh Ibnu Sinan, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Al-Hajjaj, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Hammad bin Salamah, dari Ali bin Zaid, dari Yusuf bin Mihran, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: [Ali bin Abi Thalib RA berkata: "Tanah yang paling harum baunya di bumi adalah tanah India, Adam diturunkan di sana, maka pepohonannya terkena bau surga."]

Diriwayatkan kepadaku oleh Al-Harits, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Sa`d, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Hisyam bin Muhammad, dari ayahnya, dari Abu Shalih, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: "Adam diturunkan di India, dan Hawa di Jeddah. Lalu Adam datang mencari Hawa hingga mereka berkumpul, lalu Hawa mendekat kepadanya, oleh karena itu dinamakan Muzdalifah. Dan mereka saling mengenal di Arafah, oleh karena itu dinamakan Arafah. Dan mereka berkumpul di Jam` (Muzdalifah), oleh karena itu dinamakan Jam`." Dia berkata: "Dan Adam diturunkan di atas gunung di India yang disebut Budz.[4]"

Diriwayatkan kepada kami oleh Abu Hammam, dia berkata: Diriwayatkan kepadaku oleh ayahku, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ziyad bin Khaitsamah, dari Abu Yahya penjual jerami, dia berkata: "Mujahid berkata kepadaku: `Sungguh, Abdullah bin Abbas telah menyampaikan kepadaku bahwa Adam turun ketika dia turun di India.`"

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Humayd, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Salamah, dari Ibnu Ishaq, dia berkata: "Adapun ahli Taurat, mereka berkata: `Adam diturunkan di India di atas gunung yang disebut Wasm, di lembah yang disebut Bahil, di antara Dahnaj dan Mandal, dua daerah di tanah India.` Mereka berkata: `Dan Hawa diturunkan di Jeddah di tanah Makkah.`"

Dan yang lain berkata: "Tetapi Adam diturunkan di Serandib[5], di atas gunung yang disebut Budz, dan Hawa di Jeddah di tanah Makkah, dan Iblis di Maysan, dan ular di Asbahan." Dan telah dikatakan: "Ular diturunkan di Al-Bariyyah, dan Iblis di pantai Laut Ailah."

Dan ini adalah sesuatu yang ilmu tentang kebenarannya tidak dapat dicapai kecuali dengan berita yang datang sebagai hujjah, dan tidak diketahui berita tentang hal itu yang datang seperti itu, kecuali berita tentang turunnya Adam di tanah India. Karena hal itu tidak ditolak kebenarannya oleh ulama Islam dan ahli Taurat dan Injil, dan hujjah telah tetap dengan berita sebagian dari mereka. Dan disebutkan bahwa gunung tempat Adam AS diturunkan, puncaknya termasuk puncak gunung di bumi yang paling dekat ke langit, dan bahwa Adam ketika diturunkan di atasnya, kedua kakinya berada di atasnya dan kepalanya di langit, dia mendengar doa para malaikat dan tasbih mereka, dan Adam merasa tenang dengan hal itu, dan para malaikat takut kepadanya, lalu dia dikurangi dari tinggi badan Adam karena hal itu.

Riwayat tentang hal itu:

Diriwayatkan kepada kami oleh Al-Hasan bin Yahya, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Abdurrazzaq, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Hisyam bin Hassan, dari Sawwar, teman `Atha`, dari `Atha` bin Abi Rabah, dia berkata: "Ketika Allah SWT menurunkan Adam dari surga, kedua kakinya di bumi, dan kepalanya di langit, dia mendengar perkataan penduduk langit dan doa mereka, dia merasa tenang kepada mereka. Lalu para malaikat takut kepadanya hingga mereka mengadu kepada Allah SWT dalam doa mereka dan dalam shalat mereka, lalu dia diturunkan ke bumi. Ketika dia kehilangan apa yang dia dengar dari mereka, dia merasa takut hingga dia mengadukan hal itu kepada Allah SWT dalam doanya dan dalam shalatnya, lalu dia diarahkan ke Makkah, maka tempat kakinya menjadi desa, dan langkahnya menjadi padang pasir, hingga dia sampai ke Makkah. Dan Allah SWT menurunkan Yaqut dari Yaqut surga, dan itu berada di tempat Baitullah sekarang, dan dia terus thawaf di sekelilingnya hingga Allah SWT menurunkan banjir bandang, lalu Yaqut itu diangkat hingga Allah SWT mengutus Ibrahim AS, lalu dia membangunnya. Itulah firman-Nya SWT: `Dan (ingatlah), ketika Kami memberikan tempat kepada Ibrahim di tempat Baitullah (dengan mengatakan): `Janganlah kamu memperserikatkan sesuatupun dengan Aku dan sucikanlah rumah-Ku ini bagi orang-orang yang thawaf, dan orang-orang yang beribadat² dan orang-orang yang ruku` dan sujud.``"³

Diriwayatkan kepada kami oleh Al-Hasan bin Yahya, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Abdurrazzaq, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ma`mar, dari Qatadah, dia berkata: "Allah SWT meletakkan Baitullah bersama Adam, lalu kepalanya di langit dan kedua kakinya di bumi, lalu para malaikat takut kepadanya, lalu dia dikurangi menjadi enam puluh hasta. Lalu Adam bersedih ketika dia kehilangan suara para malaikat dan tasbih mereka, lalu dia mengadukan hal itu kepada Allah, lalu Allah berfirman: `Wahai Adam, sesungguhnya Aku telah menurunkan untukmu sebuah rumah yang engkau thawaf di sekelilingnya sebagaimana thawaf di sekeliling `Arsy-Ku, dan engkau shalat di sisinya sebagaimana shalat di sisi `Arsy-Ku.` Lalu Adam AS berangkat kepadanya, lalu dia keluar dan langkahnya dipanjangkan, dan antara setiap langkahnya adalah padang pasir, dan padang pasir itu tetap ada setelah itu. Lalu Adam AS mendatangi Baitullah, lalu dia thawaf di sekelilingnya, dan setelahnya para nabi."

Diriwayatkan kepadaku oleh Al-Harits, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Sa`d, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Hisyam bin Muhammad, dia berkata: Diriwayatkan kepadaku oleh ayahku, dari Abu Shalih, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: "Ketika tinggi badan Adam dikurangi menjadi enam puluh hasta, dia mulai berkata: `Tuhanku, aku dahulu adalah tetangga-Mu di rumah-Mu, tidak ada Tuhan bagiku selain-Mu, dan tidak ada pengawas atasku selain-Mu, aku makan di dalamnya dengan senang, dan aku tinggal di mana pun aku suka, lalu Engkau menurunkanku ke gunung yang disucikan ini, lalu aku mendengar suara para malaikat, dan aku melihat mereka bagaimana mereka mengelilingi `Arsy-Mu, dan aku mencium bau surga dan keharumannya, kemudian Engkau menurunkanku ke bumi, dan Engkau mengurangiku menjadi enam puluh hasta, maka suara dan penglihatan telah terputus dariku, dan bau surga telah hilang dariku.` Lalu Allah SWT menjawabnya: `Karena kedurhakaanmu, wahai Adam, Aku melakukan hal itu kepadamu.` Ketika Allah SWT melihat ketelanjangan Adam dan Hawa, Dia memerintahkannya untuk menyembelih seekor domba jantan dari delapan pasang hewan yang Dia turunkan dari surga, lalu dia mengambil seekor domba jantan lalu menyembelihnya, kemudian dia mengambil bulunya, lalu Hawa memintalnya, dan dia dan Hawa menenunnya, lalu Adam menenun jubah untuk dirinya sendiri, dan membuatkan untuk Hawa baju kurung dan kerudung, lalu mereka berdua memakainya. Dan Allah SWT mewahyukan kepada Adam: `Sesungguhnya Aku memiliki tanah suci di dekat `Arsy-Ku, maka pergilah dan bangunlah untuk-Ku di sana sebuah rumah, kemudian kelilingilah ia sebagaimana engkau melihat malaikat-Ku mengelilingi `Arsy-Ku, maka di sana Aku akan mengabulkan doamu dan doa anakmu, siapa pun di antara mereka yang taat kepada-Ku.` Lalu Adam berkata: `Wahai Tuhanku, bagaimana aku bisa melakukannya, aku tidak kuat untuk itu dan aku tidak tahu jalannya!` Lalu Allah SWT menugaskan untuknya seorang malaikat, lalu malaikat itu pergi bersamanya ke Makkah. Setiap kali Adam melewati taman dan tempat yang dia sukai, dia berkata kepada malaikat: `Turunkanlah kami di sini,` lalu malaikat itu berkata kepadanya: `Tetaplah di tempatmu,` hingga dia sampai di Makkah. Setiap tempat yang dia singgahi menjadi ramai, dan setiap tempat yang dia lewati menjadi padang pasir dan gurun. Lalu dia membangun Baitullah dari lima gunung: dari Thur Sina, Thur Zaitun, Libanon, Al-Judi, dan dia membangun fondasinya dari Hira`. Ketika dia selesai membangunnya, malaikat itu membawanya ke Arafah, lalu dia memperlihatkan kepadanya semua manasik yang dilakukan orang-orang hari ini, kemudian dia membawanya ke Makkah, lalu dia thawaf di sekeliling Baitullah selama tujuh kali putaran, kemudian dia kembali ke tanah India, dan dia meninggal di Budz."

Diriwayatkan kepada kami oleh Abu Hammam, dia berkata: Diriwayatkan kepadaku oleh ayahku, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ziyad bin Khaitsamah, dari Abu Yahya penjual jerami, dia berkata: Mujahid berkata kepadaku, dan kami sedang duduk di masjid: "Apakah engkau melihat ini?" Aku berkata: "Wahai Abu Al-Hajjaj, batu itu?" Dia berkata: "Demikianlah engkau berkata?" Aku berkata: "Bukankah itu batu?" Dia berkata: "Demi Allah, sungguh Abdullah bin Abbas telah menyampaikan kepadaku bahwa itu adalah yaqut putih,  bersamanya Adam keluar dari surga, dia biasa mengusap air matanya dengannya. Dan air mata Adam tidak berhenti mengalir sejak dia keluar dari surga sampai dia kembali ke sana selama dua ribu tahun, dan Iblis tidak bisa berbuat apa-apa padanya." Aku berkata kepadanya: "Wahai Abu Al-Hajjaj, lalu dari mana datangnya warna hitam itu?" Dia menjawab: "Para wanita haid biasa menyentuhnya di masa jahiliyah." Lalu Adam AS keluar dari India menuju Baitullah yang Allah SWT perintahkan untuk mendatanginya, hingga dia mendatanginya, lalu dia thawaf di sekelilingnya, dan melakukan manasik haji. Lalu disebutkan bahwa dia bertemu dengan Hawa di Arafah, lalu mereka berdua saling mengenal di sana, kemudian dia mendekat kepadanya di Muzdalifah, kemudian dia kembali ke India bersama Hawa. Lalu mereka berdua membuat gua sebagai tempat berlindung di malam dan siang hari mereka. Lalu Allah SWT mengutus kepada mereka berdua seorang malaikat yang mengajarkan kepada mereka berdua apa yang harus mereka pakai dan tutupi. Mereka menduga bahwa itu terbuat dari kulit domba, hewan ternak, dan binatang buas. Dan sebagian dari mereka berkata: "Sesungguhnya itu adalah pakaian anak-anak mereka berdua. Adapun Adam dan Hawa, maka pakaian mereka berdua adalah apa yang mereka berdua tutupi dari daun surga." Kemudian Allah SWT mengusap punggung Adam AS di Nu`man, salah satu tempat di Arafah, dan mengeluarkan keturunannya, lalu Dia menebarkan mereka di hadapan-Nya seperti semut. Lalu Dia mengambil perjanjian dari mereka, dan mempersaksikan mereka atas diri mereka sendiri: "Bukankah Aku ini Tuhanmu?" Mereka menjawab: "Benar." Sebagaimana firman Allah SWT: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul (Engkau Tuhan kami).`”¹

Dan telah Diriwayatkan kepadaku oleh Ahmad bin Muhammad Ath-Thusi, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Al-Husain bin Muhammad, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Jarir bin Hazim, dari Kultsum bin Jabr, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu Abbas, [dari Nabi SAW, beliau bersabda: "Allah mengambil perjanjian dari punggung Adam di Nu`man - yaitu Arafah - lalu Dia mengeluarkan dari sulbinya semua keturunan yang Dia ciptakan, lalu Dia menebarkan mereka di hadapan-Nya seperti semut, kemudian Dia berbicara kepada mereka secara langsung, dan berfirman: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul (Engkau Tuhan kami), kami bersaksi.` (Kami lakukan yang demikian itu) agar di hari kiamat kamu tidak mengatakan:`<sup>2</sup> hingga firman-Nya: `oleh perbuatan orang-orang yang sesat dulunya.`"]

Diriwayatkan kepadaku oleh `Imran bin Musa Al-Qazzaz, Diriwayatkan kepada kami oleh Abdul Warits bin Sa`id, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Kultsum bin Jabr, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu `Abbas tentang firman-Nya: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul (Engkau Tuhan kami).`"³ Dia berkata: "Tuhan kita mengusap punggung Adam, lalu keluarlah setiap jiwa yang Dia ciptakan hingga hari kiamat di Nu`man ini - dan dia berisyarat dengan tangannya - lalu Dia mengambil perjanjian dari mereka, dan mempersaksikan mereka atas diri mereka sendiri: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul.`"

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Waki` dan Ya`qub bin Ibrahim, keduanya berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu `Ulayyah, dari Kultsum bin Jabr, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu `Abbas tentang firman-Nya SWT: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul (Engkau Tuhan kami).`"<sup>4</sup> Dia berkata: "Dia mengusap punggung Adam, lalu keluarlah setiap jiwa yang Dia ciptakan hingga hari kiamat di Nu`man, inilah yang di belakang Arafah. Dan Dia mengambil perjanjian dari mereka: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul, kami bersaksi.`" Dan lafazh ini untuk hadits Ya`qub.

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Waki`, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh `Imran bin `Uyainah, dari `Atha`, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: "Adam diturunkan ketika dia diturunkan, lalu Allah mengusap punggungnya, lalu Dia mengeluarkan darinya setiap jiwa yang Dia ciptakan hingga hari kiamat, kemudian Dia berfirman: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul.` Kemudian dia membaca: `Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka.` Maka pena telah kering sejak hari itu dengan apa yang akan terjadi hingga hari kiamat."

Diriwayatkan kepada kami oleh Abu Kuraib, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Yahya bin `Isa, dari Al-A`masy, dari Habib bin Abi Tsabit, dari Sa`id bin Jubair, dari Ibnu `Abbas tentang "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka", dia berkata: "Ketika Allah SWT menciptakan Adam AS, Dia mengambil keturunannya dari punggungnya seperti semut, lalu Dia menggenggam dua genggaman, lalu Dia berfirman kepada penghuni surga: `Masuklah kalian ke dalam surga dengan selamat.` Dan Dia berfirman kepada yang lain: `Masuklah kalian ke dalam neraka dan Aku tidak peduli.`"

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibrahim bin Sa`id Al-Jauhari, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Rauh bin `Ubadah dan Sa`d bin Abdul Hamid bin Ja`far, dari Malik bin Anas, dari Zaid bin Abi Unaisah, dari Abdul Hamid bin Abdurrahman bin Zaid bin Al-Khattab, dari Muslim bin Yasar Al-Juhani, [bahwa Umar bin Al-Khattab RA ditanya tentang ayat ini: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka." Lalu Umar berkata: "Aku mendengar Rasulullah SAW bersabda: `*Sesungguhnya Allah menciptakan Adam kemudian Dia mengusap punggungnya dengan tangan kanan-Nya dan mengeluarkan darinya keturunan, lalu Dia berfirman: `Aku ciptakan mereka ini untuk surga dan dengan amalan penghuni surga mereka akan beramal.` Kemudian Dia mengusap punggungnya lalu mengeluarkan darinya keturunan, lalu Dia berfirman: `Aku ciptakan mereka ini untuk neraka dan dengan amalan penghuni neraka mereka akan beramal.` Lalu seorang laki-laki berkata: `Wahai Rasulullah, lalu untuk apa beramal?` Beliau bersabda: `Sesungguhnya Allah SWT jika Dia menciptakan hamba untuk surga, Dia akan mempekerjakannya dengan amalan penghuni surga, hingga dia mati di atas amalan dari amalan penghuni surga, lalu Dia memasukkannya ke dalam surga. Dan jika Dia menciptakan hamba untuk neraka, Dia akan mempekerjakannya dengan amalan penghuni neraka, hingga dia mati di atas amalan dari amalan penghuni neraka, lalu Dia memasukkannya ke dalam neraka.`"]

Dan dikatakan: "Sesungguhnya Dia mengambil keturunan Adam AS dari punggungnya di Dahna."

Riwayat tentang hal itu:

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Humayd, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Hakkam, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Amru bin Qais, dari `Atha`, dari Sa`id, dari Ibnu `Abbas: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka." Dia berkata: "Ketika Allah SWT menciptakan Adam, Dia mengusap punggungnya di Dahna, lalu Dia mengeluarkan dari punggungnya setiap jiwa yang Dia ciptakan hingga hari kiamat, lalu Dia berfirman: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul.` Dia berkata: `Lalu mereka melihat pada hari itu, pena telah kering dengan apa yang akan terjadi hingga hari kiamat.`" Dan sebagian dari mereka berkata: "Allah mengeluarkan keturunan Adam dari sulbinya di langit sebelum Dia menurunkannya ke bumi, dan setelah Dia mengeluarkannya dari surga."

Riwayat tentang hal itu:

Diriwayatkan kepada kami oleh Ibnu Waki`, dia berkata: Diriwayatkan kepada kami oleh Amru bin Hammad, dari Asbath, dari As-Suddi: "Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu mengeluarkan keturunan anak-anak Adam dari sulbi mereka dan Allah mengambil kesaksian terhadap jiwa mereka (seraya berfirman): `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul (Engkau Tuhan kami)."⁵ Dia berkata: "Allah mengeluarkan Adam dari surga dan belum menurunkannya dari langit, kemudian Dia mengusap dari Adam sisi kanan punggungnya, lalu Dia mengeluarkan darinya keturunan seperti semut putih seperti mutiara, lalu Dia berfirman kepada mereka: `Masuklah kalian ke dalam surga dengan rahmat-Ku.` Dan Dia mengusap sisi kiri punggungnya, lalu Dia mengeluarkan darinya seperti semut hitam, lalu Dia berfirman: `Masuklah kalian ke dalam neraka dan Aku tidak peduli.` Itulah ketika Dia berfirman: `penghuni kanan dan penghuni kiri.` Kemudian Dia mengambil perjanjian, lalu Dia berfirman: `Bukankah Aku ini Tuhanmu?` Mereka menjawab: `Betul.` Lalu Dia memberikan kepada segolongan dengan taat, dan segolongan dengan taqiyyah."