Sebelumnya kita telah menyebutkan apa yang terjadi pada Nuh AS dan urusan anak-anaknya serta pembagian bumi di antara mereka setelahnya, tempat tinggal masing-masing golongan dari mereka, dan daerah mana yang mereka tinggali. Dan termasuk orang-orang yang melampaui batas dan angkuh terhadap Allah SWT setelah Nuh, lalu Allah mengutus kepada mereka seorang rasul, lalu mereka mendustakannya dan berkeras dalam kesesatan mereka, lalu Allah membinasakan mereka adalah dua kabilah ini dari Iram bin Sam bin Nuh: salah satunya adalah `Ad bin `Aush bin Iram bin Sam bin Nuh, dan ini adalah `Ad yang pertama, dan yang kedua adalah Tsamud bin Ghatsir bin Iram bin Sam bin Nuh. Mereka adalah orang-orang Arab `Aribah.

Adapun `Ad, maka sesungguhnya Allah SWT mengutus kepada mereka Hud bin Abdullah bin Rabah bin Al-Khulud bin `Ad bin `Aush bin Iram bin Sam bin Nuh. Dan sebagian ahli nasab menduga bahwa Hud adalah `Abir bin Syalikh bin Arfakhsyad bin Sam bin Nuh. Dan mereka adalah penyembah tiga berhala, yang satu dinamakan Shada`, yang kedua dinamakan Shamud, dan yang ketiga dinamakan Al-Haba`. Lalu Hud menyeru mereka untuk mengesakan Allah dan beribadah kepada-Nya semata, bukan kepada selain-Nya, dan meninggalkan kezaliman terhadap manusia. Lalu mereka mendustakannya dan berkata: "Siapakah yang lebih kuat dari kami?" Dan tidak ada yang beriman kepada Hud dari mereka kecuali sedikit. Lalu Hud menasihati mereka ketika mereka berkeras dalam kesesatan mereka, lalu dia berkata kepada mereka: "Apakah kamu mendirikan pada tiap-tiap tanah tinggi bangunan untuk bermain-main, dan kamu membuat benteng-benteng dengan maksud supaya kamu kekal (di dunia)? Dan apabila kamu menyiksa, maka kamu menyiksa sebagai orang-orang¹ yang kejam dan bengis. Maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. Dan bertakwalah kepada Allah yang telah menganugerahkan kepadamu apa yang kamu ketahui. Dia telah menganugerahkan kepadamu binatang-binatang ternak, dan anak-anak, dan kebun-kebun dan mata air,² sesungguhnya aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar."³ Maka jawaban mereka kepadanya adalah mereka berkata: "Sama saja bagi kami, apakah kamu memberi nasihat atau tidak memberi nasihat," dan mereka berkata kepadanya: "Hai Hud, kamu tidak mendatangkan kepada kami suatu bukti yang nyata, dan kami sekali-kali tidak akan meninggalkan sembahan-sembahan kami⁴ karena perkataanmu, dan kami sekali-kali tidak akan mempercayai kamu. Kami tidak mengatakan melainkan bahwa sebagian sembahan kami telah menimpakan⁵ penyakit gila atas dirimu."⁶ Lalu Allah menahan - seperti yang disebutkan - hujan dari mereka selama tiga tahun, hingga mereka kelelahan. Lalu mereka mengutus utusan untuk memohon hujan untuk mereka.

Maka di antara kisah mereka adalah apa yang disampaikan kepada kami oleh Abu Kuraib, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Abu Bakar bin `Ayyasy, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh `Ashim, dari Abu Wa`il, dari Al-Harits bin Hassan Al-Bakri, dia berkata: "Aku datang kepada Rasulullah SAW, lalu aku melewati seorang wanita di Ar-Rabadzah, lalu dia berkata: `Apakah engkau mau membawaku kepada Rasulullah SAW?` Aku menjawab: `Ya.` Lalu aku membawanya hingga aku sampai di Madinah. Lalu aku masuk ke dalam masjid, dan tiba-tiba Rasulullah SAW berada di atas mimbar, dan Bilal memegang pedang, dan tiba-tiba ada bendera-bendera hitam." Dia berkata: "Aku berkata: `Ada apa ini?` Mereka menjawab: `Amru bin Al-`Ash datang dari peperangannya.` Ketika Rasulullah SAW turun dari mimbarnya, aku mendatangi beliau, lalu aku meminta izin kepada beliau, lalu beliau mengizinkanku. Lalu aku berkata: `Wahai Rasulullah, sesungguhnya di pintu ada seorang wanita dari Bani Tamim, dia memintaku untuk membawanya kepadamu.` Dia bersabda: `Wahai Bilal, izinkanlah dia masuk.` Dia berkata: `Lalu wanita itu masuk. Ketika dia telah duduk, Rasulullah SAW bersabda kepadaku: `Apakah telah terjadi sesuatu antara kalian dan Bani Tamim?` Aku menjawab: `Ya, dan kamilah yang menang atas mereka. Jika engkau berkenan untuk menjadikan Ad-Dahna` sebagai pemisah antara kami dan mereka, lakukanlah.` Dia berkata: `Wanita itu berkata: `Lalu ke mana engkau akan menempatkan Mudhar-mu, wahai Rasulullah?`" Dia berkata: "Aku berkata: `Aku seperti yang dikatakan: `Seekor kambing betina membawa kematiannya.` Aku membawanya dan tidak mengira bahwa dia akan menjadi musuh bagiku. Aku berlindung kepada Allah dan Rasul-Nya agar aku tidak menjadi seperti utusan `Ad.`" Rasulullah SAW bersabda: "Apakah utusan `Ad itu?" Dia berkata: "Aku berkata: `Engkau telah bertanya kepada orang yang ahli.` Sesungguhnya `Ad ditimpa kekeringan, lalu mereka mengutus orang untuk memohon hujan untuk mereka. Lalu mereka melewati Bakar bin Mu`awiyah di Makkah, lalu dia memberi mereka minum khamar, dan dua jaradataan (budak penyanyi wanita) menyanyi untuk mereka selama sebulan. Kemudian mereka mengutus seorang laki-laki dari mereka, hingga dia sampai ke gunung-gunung Mahrah, lalu dia berdoa. Lalu datanglah awan-awan." Dia berkata: "Dan setiap kali datang awan, dia berkata: `Pergilah ke sana.` Hingga datanglah awan, lalu dia dipanggil dari awan itu: `Ambillah ia sebagai abu yang menghancurkan, tidak menyisakan seorang pun dari `Ad.`" Dia berkata: "Lalu dia mendengarnya dan merahasiakannya dari mereka hingga azab menimpa mereka." Abu Kuraib berkata: Abu Bakar berkata setelah itu dalam hadits `Ad, dia berkata: "Lalu orang yang mendatangi mereka itu datang, lalu dia mendatangi gunung-gunung Mahrah, lalu dia naik ke atasnya, lalu dia berkata: `Ya Allah, sesungguhnya aku tidak datang kepada-Mu untuk seorang tawanan lalu aku menebusnya, dan tidak pula untuk orang sakit yang aku sembuhkan. Maka turunkanlah hujan kepada `Ad apa yang biasa Engkau turunkan kepada mereka!` Lalu awan-awan terangkat untuknya."

Dia berkata: "Lalu dia dipanggil dari awan-awan itu: `Pilihlah!` Lalu dia mulai berkata: `Pergilah ke Bani Fulan, pergilah ke Bani Fulan.`" Dia berkata: "Lalu awan terakhir yang lewat adalah awan hitam, lalu dia berkata: `Pergilah kepada `Ad.`" Dia berkata: "Lalu dia dipanggil dari awan itu: `Ambillah ia sebagai abu yang menghancurkan, tidak menyisakan seorang pun dari `Ad.`" Dia berkata: "Dan dia merahasiakannya, sedangkan kaum itu berada di sisi Bakar bin Mu`awiyah, mereka sedang minum." Dia berkata: "Dan Bakar bin Mu`awiyah tidak suka untuk mengatakan hal itu kepada mereka karena mereka berada di sisinya, dan mereka sedang menikmati jamuannya." Dia berkata: "Lalu dia mulai bernyanyi dan mengingatkan mereka."

Disampaikan kepada kami oleh Abu Kuraib, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Zaid bin Hubab, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Salam Abu Al-Mundzir An-Nahwi, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh `Ashim, dari Abu Wa`il, dari Al-Harits bin Yazid Al-Bakri, dia berkata: "Aku keluar untuk mengadukan Al-`Ala` bin Al-Hadhrami kepada Rasulullah SAW. Lalu aku melewati Ar-Rabadzah, dan tiba-tiba ada seorang wanita tua yang terasing di sana dari Bani Tamim. Lalu dia berkata: `Wahai hamba Allah, sesungguhnya aku memiliki keperluan kepada Rasulullah SAW, apakah engkau mau menyampaikanku kepada beliau?`" Dia berkata: "Lalu aku membawanya, lalu aku sampai di Madinah - Abu Ja`far berkata: `Aku kira dia berkata: `Tiba-tiba ada bendera-bendera hitam` -." Dia berkata: "Aku berkata: `Ada apa dengan manusia?` Mereka menjawab: `Beliau hendak mengutus Amru bin Al-`Ash ke suatu tempat.`" Dia berkata: "Lalu aku duduk hingga beliau selesai." Dia berkata: "Lalu beliau masuk ke dalam rumahnya - atau dia berkata: tempat tinggalnya -. Lalu aku meminta izin kepada beliau, lalu beliau mengizinkanku." Dia berkata: "Lalu aku masuk dan duduk. Lalu Rasulullah SAW bersabda kepadaku: `Apakah telah terjadi sesuatu antara kalian dan Bani Tamim?`" Dia berkata: "Aku menjawab: `Ya, dan kamilah yang menang atas mereka. Dan aku melewati Ar-Rabadzah, dan tiba-tiba ada seorang wanita tua dari mereka yang terasing di sana, lalu dia memintaku untuk membawanya kepadamu, dan dia ada di pintu.` Lalu Rasulullah SAW mengizinkannya, lalu wanita tua itu masuk. Lalu aku berkata: `Wahai Rasulullah, jadikanlah Ad-Dahna` sebagai penghalang antara kami dan Bani Tamim.` Lalu wanita tua itu marah dan berdiri tegak, dan berkata: `Lalu ke mana engkau akan menempatkan Mudhar-mu, wahai Rasulullah?`" Dia berkata: "Aku berkata: `Aku seperti yang dikatakan: `Seekor kambing betina membawa kematiannya.` Aku membawa wanita ini dan aku tidak mengira bahwa dia akan menjadi musuh bagiku. Aku berlindung kepada Allah dan Rasul-Nya agar aku tidak menjadi seperti utusan `Ad!" Beliau bertanya: "Apakah utusan `Ad itu?" Aku menjawab: "Engkau telah bertanya kepada orang yang ahli." Dia berkata: "Dan beliau ingin agar aku menceritakan hadits itu." Aku berkata: "Sesungguhnya `Ad ditimpa kekeringan, lalu mereka mengutus Qail sebagai utusan. Lalu dia singgah di Bakar, lalu Bakar memberinya minum khamar selama sebulan, dan dua budak wanita yang bernama Al-Jaradatani menyanyi untuknya. Lalu dia pergi ke gunung-gunung Mahrah, lalu dia berteriak: `Sesungguhnya aku tidak datang untuk orang sakit lalu aku mengobatinya, dan tidak pula untuk tawanan lalu aku menebusnya. Ya Allah, turunkanlah hujan kepada `Ad apa yang biasa Engkau turunkan kepada mereka!` Lalu awan-awan hitam melewatinya, lalu dia dipanggil dari awan-awan itu: `Ambillah ia sebagai abu yang menghancurkan, tidak menyisakan seorang pun dari `Ad.`" Dia berkata: "Maka wanita itu biasa berkata: `Janganlah engkau menjadi seperti utusan `Ad.`" "Dan tidak sampai kepadaku bahwa yang dikirimkan kepada mereka dari angin, wahai Rasulullah, kecuali sekadar yang dapat mengalir di dalam cincinku." Abu Wa`il berkata: "Dan demikianlah yang sampai kepadaku."

Adapun Ibnu Ishaq, maka dia berkata seperti yang disampaikan kepada kami oleh Ibnu Humayd, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Salamah, darinya: Bahwa `Ad ketika mereka ditimpa kekeringan, mereka berkata: "Utuslah dari kalian utusan ke Makkah, agar mereka memohon hujan untuk kalian." Lalu mereka mengutus Qail bin `Anaz dan Luqaim bin Hazal bin Huzail bin `Atil bin Shadd bin `Ad Al-Akbar, dan Murtsad bin Sa`d bin `Afir - dan dia adalah seorang muslim yang menyembunyikan keislamannya - dan Jalhamah bin Al-Khabiri, paman Mu`awiyah bin Bakar dari pihak ibu. Kemudian mereka mengutus Luqman bin `Ad bin Fulan bin Fulan bin Shadd bin `Ad Al-Akbar. Lalu setiap orang dari kaum itu pergi bersama sekelompok kaumnya,  hingga jumlah utusan mereka mencapai tujuh puluh orang. Ketika mereka sampai di Makkah, mereka singgah di tempat Mu`awiyah bin Bakar, yang berada di luar Makkah, di luar batas tanah haram. Lalu Mu`awiyah menempatkan dan memuliakan mereka. Mereka adalah paman dari jalur ibu dan ayah mertuanya. Dan Huzailah binti Bakar, saudara perempuan Mu`awiyah bin Bakar dari jalur ayah dan ibu, adalah istri Luqaim bin Hazal bin `Atil bin Shadd bin `Ad Al-Akbar. Dia melahirkan untuk Luqaim bin Hazal: `Ubaid bin Luqaim bin Hazal, Amru bin Luqaim bin Hazal, `Amir bin Luqaim bin Hazal, dan `Umair bin Luqaim bin Hazal. Mereka berada di Makkah bersama paman-paman mereka dari jalur ibu, yaitu keluarga Mu`awiyah bin Bakar. Mereka adalah `Ad terakhir yang tersisa dari `Ad pertama. Ketika utusan `Ad singgah di tempat Mu`awiyah bin Bakar, mereka tinggal bersamanya selama sebulan, mereka minum khamar, dan dua budak wanita Mu`awiyah bin Bakar, Al-Jaradatan, bernyanyi untuk mereka. Perjalanan mereka memakan waktu sebulan, dan mereka tinggal selama sebulan. Ketika Mu`awiyah bin Bakar melihat lamanya mereka tinggal, sedangkan kaum mereka mengutus mereka untuk memohon pertolongan dari bencana yang menimpa mereka, hal itu memberatkannya. Lalu dia berkata: "Binasalah paman-paman dan mertuaku, dan mereka ini tinggal di tempatku, dan mereka adalah tamuku yang singgah di tempatku. Demi Allah, aku tidak tahu bagaimana harus bersikap terhadap mereka! Aku malu untuk memerintahkan mereka pergi untuk urusan yang mereka diutus untuknya, karena mereka akan mengira bahwa aku merasa keberatan dengan keberadaan mereka di tempatku, padahal orang-orang di belakang mereka dari kaum mereka telah binasa karena kesusahan dan kehausan," atau seperti yang dia katakan.

Lalu dia mengadukan urusan mereka itu kepada kedua budak wanitanya, Al-Jaradatan. Lalu keduanya berkata: "Katakanlah syair yang akan kita nyanyikan untuk mereka, mereka tidak tahu siapa yang mengatakannya, semoga itu dapat menggerakkan mereka!" Lalu Mu`awiyah bin Bakar, ketika keduanya menyarankan hal itu kepadanya, berkata:

Wahai Qail, celaka engkau, bangkit dan bernyanyilah Semoga Allah menurunkan hujan kepada kita Lalu Dia memberi minum negeri `Ad, karena sesungguhnya `Ad Telah menjadi kaum yang tidak dapat berbicara Karena dahaga yang sangat, sehingga kita tidak berharap Orang tua maupun anak kecil selamat Dan sungguh wanita-wanita mereka dahulu dalam keadaan baik Lalu wanita-wanita mereka menjadi janda Dan binatang buas mendatangi mereka terang-terangan Dan tidak takut kepada `Ad anak panah Dan kalian di sini dalam apa yang kalian inginkan Siang dan malam kalian secara sempurna Maka alangkah buruknya utusan kalian dari utusan kaum Dan mereka tidak mendapatkan ucapan salam!

Ketika Mu`awiyah telah mengucapkan syair itu, Al-Jaradatan menyanyikannya untuk mereka. Ketika kaum itu mendengar apa yang mereka berdua nyanyikan, sebagian dari mereka berkata kepada sebagian yang lain: "Wahai kaum, sesungguhnya kaum kalian mengutus kalian untuk memohon pertolongan dari bencana yang menimpa mereka ini, dan kalian telah terlambat dari mereka. Maka masuklah ke tanah haram ini, lalu mohonlah hujan untuk kaum kalian." Lalu Murtsad bin Sa`d bin `Afir berkata: "Sesungguhnya kalian, demi Allah, tidak akan diberi hujan dengan doa kalian, tetapi jika kalian menaati nabi kalian, dan kembali kepada-Nya, niscaya kalian akan diberi hujan." Lalu dia menampakkan keislamannya saat itu. Lalu Jalhamah bin Al-Khabiri, paman Mu`awiyah bin Bakar, berkata kepada mereka ketika dia mendengar perkataannya, dan mengetahui bahwa dia telah mengikuti agama Hud dan beriman kepadanya:

Wahai Abu Sa`d, sesungguhnya engkau dari kabilah Yang memiliki kemuliaan, dan ibumu dari Tsamud Maka sesungguhnya kami tidak akan menaatimu selama kami hidup Dan kami tidak akan melakukan apa yang engkau inginkan Apakah engkau menyuruh kami untuk meninggalkan tuhan-tuhan Rifd Dan Zumal dan tuhan-tuhan Shadd dan Al-`Abud Dan meninggalkan agama bapak-bapak yang mulia Yang memiliki pendapat, dan mengikuti agama Hud

Rifd, Zumal, dan Shadd adalah kabilah-kabilah dari `Ad, dan Al-`Abud dari mereka. Kemudian dia berkata kepada Mu`awiyah bin Bakar dan ayahnya, Bakar: "Tahanlah Murtsad bin Sa`d dari kami, jangan sampai dia mendatangi Makkah bersama kami, karena dia telah mengikuti agama Hud, dan meninggalkan agama kita." Kemudian mereka keluar menuju Makkah untuk memohon hujan di sana untuk `Ad. Ketika mereka sampai di Makkah, Murtsad bin Sa`d keluar dari rumah Mu`awiyah, hingga dia menyusul mereka di sana sebelum mereka berdoa kepada Allah dengan apa pun yang mereka tuju. Ketika dia telah sampai kepada mereka, dia berdiri berdoa kepada Allah, dan di sana utusan `Ad telah berkumpul berdoa. Dia berkata: "Ya Allah, berikanlah kepadaku apa yang aku minta sendirian, dan jangan masukkan aku ke dalam apa pun yang dimohon oleh utusan `Ad." Dan Qail bin `Anaz adalah pemimpin utusan `Ad. Dan utusan `Ad berkata: "Ya Allah, berikanlah kepada Qail apa yang dia minta, dan jadikanlah permohonan kami bersama permohonannya." Dan dahulu telah berpisah dari utusan `Ad, Luqman bin `Ad, dan dia adalah pemimpin `Ad. Hingga ketika mereka telah selesai dari doa mereka, dia berkata: "Ya Allah, sesungguhnya aku datang kepada-Mu sendirian dalam keperluanku, maka berikanlah kepadaku apa yang aku minta." Dan Qail bin `Anaz, ketika dia berdoa, berkata: "Wahai Tuhan kami, jika Hud benar, maka turunkanlah hujan kepada kami, karena sesungguhnya kami telah binasa." Lalu Allah menciptakan tiga awan: putih, merah, dan hitam. Kemudian ada yang memanggil dari awan: "Wahai Qail, pilihlah untuk dirimu dan kaummu dari awan-awan ini." Lalu dia berkata: "Aku memilih awan hitam, karena itu adalah awan yang paling banyak airnya." Lalu ada yang memanggil: "Engkau telah memilih abu yang menghancurkan, tidak menyisakan seorang pun dari `Ad, tidak meninggalkan ayah dan tidak pula anak, kecuali dia menjadikannya binasa, kecuali Bani Al-Ludziyyah Al-Mahdi" - dan Bani Al-Ludziyyah adalah Bani Luqaim bin Hazal bin Huzail bin Huzailah binti Bakar, mereka tinggal di Makkah bersama paman-paman mereka dari jalur ibu, mereka tidak bersama `Ad di negeri mereka, mereka adalah `Ad terakhir, dan siapa pun yang berasal dari keturunan mereka yang tersisa dari `Ad -. Dan Allah, seperti yang mereka sebutkan, menggerakkan awan hitam itu, yang dipilih oleh Qail bin `Anaz dengan apa yang ada di dalamnya berupa siksaan, kepada `Ad, hingga awan itu keluar kepada mereka dari sebuah lembah mereka yang disebut Al-Mughits. Ketika mereka melihatnya, mereka bergembira dengannya, dan mereka berkata: "Inilah awan yang akan menurunkan hujan kepada kita." Allah SWT berfirman: "Bahkan itu adalah azab yang kamu minta supaya datang dengan segera (yaitu) angin yang mengandung azab yang pedih, yang menghancurkan segala sesuatu dengan perintah¹ Tuhannya." Yaitu segala sesuatu yang diperintahkan untuk dihancurkan. Dan yang pertama kali melihat apa yang ada di dalamnya bahwa itu adalah angin - seperti yang mereka sebutkan - adalah seorang wanita dari `Ad yang bernama Mahdad. Ketika dia melihat apa yang ada di dalamnya, dia berteriak kemudian pingsan. Ketika dia siuman, mereka bertanya: "Apa yang engkau lihat, wahai Mahdad?" Dia menjawab: "Aku melihat angin yang di dalamnya seperti kilatan api, di depannya ada laki-laki yang menuntunnya." Lalu Allah menimpakan angin itu kepada mereka "selama tujuh malam dan delapan hari terus menerus" seperti yang difirmankan Allah. Al-Husum adalah yang terus menerus. Maka angin itu tidak menyisakan seorang pun dari `Ad melainkan membinasakannya.

Hud AS - seperti yang disebutkan - dan orang-orang yang beriman bersamanya mengasingkan diri di dalam hazhirah (kandang), yang menimpa dia dan orang-orang yang bersamanya darinya hanyalah apa yang dapat melunakkan kulit, dan menyenangkan jiwa. Dan angin itu melewati `Ad dengan azh-zh`an (rombongan yang membawa wanita dan anak-anak) di antara langit dan bumi, dan menghancurkan mereka dengan batu. Dan utusan `Ad keluar dari Makkah hingga mereka melewati Mu`awiyah bin Bakar dan ayahnya, lalu mereka singgah di tempatnya. Ketika mereka sedang berada di tempatnya, tiba-tiba seorang laki-laki datang mengendarai untanya pada malam yang terang benderang, tiga hari setelah musibah `Ad. Lalu dia memberitahukan berita itu kepada mereka. Lalu mereka bertanya: "Lalu di mana engkau meninggalkan Hud dan para sahabatnya?" Dia menjawab: "Aku meninggalkan mereka di tepi pantai." Lalu mereka ragu dengan apa yang dia sampaikan kepada mereka. Lalu Huzailah binti Bakar berkata: "Dia benar, demi Tuhan Makkah." Dan Mutsawwib bin Ya`far bin saudara laki-laki Mu`awiyah bin Bakar bersama mereka. Dan dahulu Qail - seperti yang mereka duga, dan Allah lebih mengetahui - berkata kepada Murtsad bin Sa`d dan Luqman bin `Ad, dan Qail bin `Anaz ketika mereka berdoa di Makkah: "Kalian telah diberi apa yang kalian minta, maka pilihlah untuk diri kalian sendiri, hanya saja tidak ada jalan untuk kekal, karena kematian pasti terjadi." Lalu Murtsad bin Sa`d berkata: "Ya Tuhanku, berikanlah kepadaku kebaikan dan kejujuran." Lalu dia diberi hal itu. Dan Luqman bin `Ad berkata: "Berikanlah kepadaku umur yang panjang." Lalu dikatakan kepadanya: "Pilihlah untuk dirimu sendiri, hanya saja tidak ada jalan untuk kekal: keberadaan i`yar (tumpukan) kotoran kambing `ufr (yang berwarna antara putih dan merah), di gunung yang terjal, yang tidak didatangi kecuali oleh hujan, atau tujuh ekor burung nasar, jika yang satu telah berlalu, engkau beralih ke yang lain?" Lalu Luqman memilih untuk dirinya sendiri burung-burung nasar. Lalu dia hidup - seperti yang mereka duga - selama umur tujuh ekor burung nasar. Dia mengambil anak burung nasar ketika keluar dari telurnya, dan dia mengambil yang jantan karena kekuatannya. Hingga ketika yang satu mati, dia mengambil yang lain. Dia terus melakukan hal itu hingga sampai pada yang ketujuh. Dan setiap burung nasar, seperti yang mereka duga, hidup selama delapan puluh tahun. Ketika hanya tinggal yang ketujuh, putra saudara perempuan Luqman berkata: "Wahai paman, tidak ada yang tersisa dari umurmu kecuali umur burung nasar ini." Lalu Luqman berkata kepadanya: "Wahai putra saudara perempuanku, ini adalah Lubad" - dan Lubad dalam bahasa mereka adalah masa -." Ketika burung nasar milik Luqman telah dewasa, dan umurnya telah habis, burung-burung nasar itu terbang pada suatu pagi dari puncak gunung, dan Lubad tidak ikut terbang bersama mereka. Dan burung-burung nasar milik Luqman itu tidak pernah menghilang darinya, mereka selalu dalam pandangannya. Ketika Luqman tidak melihat Lubad ikut terbang bersama burung-burung nasar, dia naik ke gunung untuk melihat apa yang terjadi pada Lubad. Lalu Luqman mendapati dalam dirinya kelemahan yang tidak biasa dia rasakan sebelumnya. Ketika dia sampai ke gunung, dia melihat burung nasarnya, Lubad, telah jatuh di antara burung-burung nasar. Lalu dia memanggilnya: "Bangunlah, Lubad!" Lalu Lubad berusaha untuk bangun tetapi tidak mampu, sayap-sayapnya telah terkulai dan rontok. Lalu keduanya mati bersamaan.

Dan dikatakan kepada Qail bin `Anaz ketika dia mendengar apa yang dikatakan kepadanya tentang awan: "Pilihlah untuk dirimu sendiri sebagaimana kedua sahabatmu telah memilih." Lalu dia berkata: "Aku memilih agar aku ditimpa apa yang menimpa kaumku." Lalu dikatakan kepadanya: "Itu adalah kebinasaan." Dia berkata: "Aku tidak peduli, aku tidak butuh hidup setelah mereka." Lalu dia ditimpa apa yang menimpa `Ad berupa azab, lalu dia binasa. Lalu Murtsad bin Sa`d bin `Afir berkata ketika dia mendengar perkataan pengendara unta yang memberitahukan tentang kebinasaan `Ad:

`Ad mendurhakai Rasul mereka, lalu mereka menjadi Orang-orang yang dahaga yang tidak dibasahi oleh hujan Dan utusan mereka berjalan selama sebulan untuk memohon hujan Lalu ditimpakan kepada mereka bersama dahaga, kebutaan Karena kekafiran mereka kepada Tuhan mereka secara terang-terangan Atas jejak `Ad, kebinasaan Ketahuilah, Tuhan mencabut akal `Ad Karena sesungguhnya hati mereka kosong dan hampa Dari berita yang jelas agar mereka sadar Dan tidak berguna nasihat dan kesembuhan Diriku, kedua putriku, dan ibu anakku Sebagai tebusan untuk diri Nabi kita, Hud Dia datang kepada kita dan hati bergeming Di atas kezaliman, dan cahaya telah lenyap Kita memiliki berhala yang disebut Shamud Yang disembah Shada` dan Al-Haba` Lalu orang-orang yang kembali kepadanya melihatnya Dan orang yang mendustakannya ditimpa kesengsaraan Maka aku akan menyusul keluarga Hud Dan saudara-saudaranya ketika malam telah gelap

Dan dikatakan: "Sesungguhnya pemimpin dan pembesar mereka pada masa itu adalah Al-Khaljan."

Disampaikan kepadaku oleh Al-Abbas bin Al-Walid, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh ayahku, dari Isma`il bin `Ayyasy, dari Muhammad bin Ishaq, dia berkata: "Ketika angin keluar menerpa `Ad dari lembah, tujuh orang dari mereka berkata, salah seorang dari mereka adalah Al-Khaljan: `Marilah kita berdiri di tepi lembah dan menolaknya.` Lalu angin mulai masuk ke bawah salah seorang dari mereka, lalu mengangkatnya, kemudian melemparkannya hingga mematahkan lehernya, dan meninggalkan mereka seperti yang difirmankan Allah SWT: `yang mati bergelimpangan di dalamnya, seakan-akan mereka pokok kurma yang kosong (tidak berpenghuni).` hingga tidak tersisa dari mereka kecuali Al-Khaljan. Lalu dia berpaling ke gunung, lalu dia memegang salah satu sisinya, lalu dia menggoncangkannya, lalu gunung itu berguncang di tangannya. Kemudian dia mulai berkata:

Tidak tersisa kecuali Al-Khaljan seorang diri Engkau telah ditimpa hari yang mendatangkan bencana sore ini Dengan pijakan yang kuat dan hantaman yang keras Jika dia tidak datang kepadaku, aku akan mendatanginya dan mencarinya

Lalu Hud berkata kepadanya: `Celaka engkau, wahai Khaljan! Masuk Islamlah, niscaya engkau akan selamat.` Dia berkata kepadanya: `Apa yang akan aku dapatkan di sisi Tuhanmu jika aku masuk Islam?` Hud menjawab: `Surga.` Dia berkata: `Lalu apa gerangan mereka yang aku lihat di dalam awan ini, seolah-olah mereka adalah unta-unta yang besar?` Hud berkata: `Itu adalah malaikat-malaikat Tuhanku.` Dia berkata: `Jika aku masuk Islam, apakah Tuhanmu akan melindungiku dari mereka?` Hud berkata: `Celaka engkau! Apakah engkau pernah melihat seorang raja melindungi dari tentaranya!` Dia berkata: `Jika Dia melakukan itu, aku tidak akan ridha.` Dia berkata: `Kemudian angin datang dan menimpakannya kepada teman-temannya,` atau perkataan yang semakna dengan ini." Abu Ja`far berkata: "Lalu Allah membinasakan Al-Khaljan, dan memusnahkan `Ad kecuali orang-orang yang tersisa dari mereka, kemudian mereka binasa setelah itu. Dan Allah menyelamatkan Hud dan orang-orang yang beriman bersamanya." Dan dikatakan: "Umur Hud adalah seratus lima puluh tahun."

Disampaikan kepada kami oleh Muhammad bin Al-Husain, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Ahmad bin Al-Mufaddhal, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Asbath, dari As-Suddi, dia berkata: "Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum `Aad saudara mereka, Hud. Ia berkata: `Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain dari-Nya.`<sup>2</sup> Sesungguhnya `Ad didatangi Hud, lalu dia menasihati mereka dan mengingatkan mereka dengan apa yang dikisahkan Allah dalam Al-Qur`an. Lalu mereka mendustakannya dan kafir kepadanya, dan mereka memintanya untuk mendatangkan azab kepada mereka. Lalu dia berkata kepada mereka:

«إِنَّمَا الْعِلْمُ عِنْدَ اللَّهِ وَأُبَلِّغُكُمْ ما أُرْسِلْتُ بِهِ»

`Sesungguhnya ilmu (tentang itu) hanya pada sisi Allah, dan aku hanya menyampaikan kepadamu apa yang aku diutus untuk menyampaikannya.`

Dan ketika kaum `Ad ingkar, maka menimpa mereka kekeringan dari hujan, sehingga mereka bersusah payah karenanya. Hal itu karena Hud telah berdoa kepada Allah untuk menimpakan azab kepada mereka. Maka Allah mengirimkan kepada mereka angin yang mandul, yaitu angin yang tidak dapat menyerbuki pepohonan. Ketika mereka melihatnya, mereka berkata: "Ini adalah awan yang akan menurunkan hujan kepada kita." Namun ketika angin itu mendekat, mereka melihat unta dan manusia diterbangkan oleh angin itu antara langit dan bumi. Ketika mereka melihatnya, mereka segera kembali ke rumah-rumah mereka. Namun ketika mereka masuk ke dalam rumah, angin itu pun masuk dan membinasakan mereka di dalamnya. Kemudian angin itu mengeluarkan mereka dari rumah-rumah mereka, lalu menimpa mereka "pada hari nahas yang terus menerus selama tujuh malam dan delapan hari." (Angin) itu menghancurkan segala sesuatu yang dilewatinya, hingga mengeluarkan mereka dari rumah-rumah. Allah berfirman: "(Angin) itu mencabut manusia seakan-akan mereka adalah batang-batang pohon kurma yang tumbang, (kosong) tidak berbuah."

Setelah Allah membinasakan mereka, Dia mengirimkan burung-burung hitam yang membawa mereka ke laut, lalu (angin) itu melemparkan mereka ke dalamnya, maka itulah firman Allah Azza wa Jalla: "Maka jadilah mereka tidak terlihat lagi kecuali (bekas-bekas) tempat tinggal mereka."

Dan tidak pernah angin keluar kecuali dengan ukuran tertentu, kecuali pada hari itu. Karena (angin) itu melampaui batas tempat penyimpanan (angin), maka mengalahkan mereka, sehingga mereka tidak mengetahui berapa ukurannya. Maka itulah firman Allah: "Maka mereka dibinasakan oleh angin yang sangat dingin lagi kencang."

Dan sharshar (الصّرصر) adalah (angin) yang memiliki suara yang sangat keras.

Disampaikan kepadaku oleh Muhammad bin Sahl bin `Askar, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Isma`il bin Abdil Karim, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh Abdush Shamad, bahwa dia mendengar Wahb berkata: "Sesungguhnya `Ad, ketika Allah mengazab mereka dengan angin yang dengannya mereka diazab, angin itu mencabut pohon besar dengan akar-akarnya dan merobohkan rumah-rumah mereka. Maka barangsiapa yang tidak berada di dalam rumah, angin itu menerbangkannya hingga memotong-motongnya di gunung-gunung. Lalu mereka semua binasa dengan cara itu." Adapun Tsamud, maka mereka melampaui batas terhadap Tuhan mereka, dan kafir kepada-Nya, dan berbuat kerusakan di bumi. Lalu Allah mengutus kepada mereka Shalih bin `Ubaid bin Asif bin Masyih bin `Ubaid bin Khadir bin Tsamud bin Ghatsir bin Iram bin Sam bin Nuh, sebagai seorang rasul yang menyeru mereka untuk mengesakan Allah dan beribadah kepada-Nya semata.

Dan dikatakan: Shalih adalah Shalih bin Asif bin Kamasyij bin Iram bin Tsamud bin Ghatsir bin Iram bin Sam bin Nuh.

Maka jawaban mereka kepadanya adalah mereka berkata kepadanya: "Hai Shaleh, sesungguhnya kamu adalah seorang di antara kami yang kami harapkan sebelum ini, apakah kamu melarang kami untuk menyembah apa yang disembah oleh bapak-bapak kami? dan sesungguhnya kami betul-betul dalam keraguan yang menggelisahkan terhadap agama yang kamu serukan kepada¹ kami." Dan Allah SWT telah memanjangkan umur mereka. Dan mereka tinggal di Al-Hijr hingga ke Wadi Al-Qura, antara Hijaz dan Syam. Dan Shalih senantiasa menyeru mereka kepada Allah di atas pemberontakan dan kesesatan mereka, dan seruannya kepada Allah tidak menambah mereka kecuali semakin menjauh dari jawaban. Ketika hal itu telah berlangsung lama pada mereka dan pada Shalih, mereka berkata kepadanya: "Jika engkau benar, maka datangkanlah kepada kami suatu tanda."

Maka terjadilah pada mereka dan pada Shalih apa yang disampaikan kepada kami oleh Al-Hasan bin Yahya, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Abdurrazzaq, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Israil, dari Abdul Aziz bin Rufai`, dari Abu Ath-Thufail, dia berkata: "Kaum Tsamud berkata kepada Shalih: `Datangkanlah kepada kami suatu tanda jika engkau termasuk orang-orang yang benar.`" Dia berkata: "Lalu Shalih berkata kepada mereka: `Keluarlah kalian ke sebuah bukit dari bumi.` Tiba-tiba bukit itu bergetar seperti bergetarnya wanita hamil, kemudian terbelah, lalu keluarlah dari tengahnya seekor unta. Lalu Shalih AS berkata: `Ini unta betina dari Allah untukmu sebagai mukjizat, maka biarkanlah dia makan di bumi Allah, dan janganlah kamu mengganggunya dengan gangguan apa pun, yang akan menyebabkan kamu ditimpa azab yang² pedih.` `Dia mempunyai giliran untuk mendapatkan air, dan kamu mempunyai giliran pula untuk mendapatkan air di hari yang tertentu.`<sup>3</sup> Ketika mereka telah bosan dengannya, mereka menyembelihnya. Lalu dia berkata kepada mereka: `Bersukarialah kamu sekalian di rumahmu selama tiga hari, itu adalah janji yang tidak dapat didustakan.`"<sup>4</sup> Abdul Aziz berkata: "Dan seorang laki-laki lain menyampaikan kepadaku bahwa Shalih berkata kepada mereka: `Sesungguhnya tanda azab adalah bahwa kalian akan mendapati pada esok hari wajah-wajah kalian memerah, pada hari kedua menguning, dan pada hari ketiga menghitam.` Lalu azab menimpa mereka. Ketika mereka melihat hal itu, mereka bersiap-siap dan menunggu."

Disampaikan kepada kami oleh Al-Qasim, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Al-Husain, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh Hajjaj, dari Abu Bakar bin Abdullah, dari Syahr bin Hausyab, dari Amru bin Kharijah, dia berkata: "Kami berkata kepadanya: `Sampaikanlah kepada kami hadits Tsamud.` Dia berkata: `Aku akan menyampaikan kepada kalian dari Rasulullah SAW tentang Tsamud.`"

"Kaum Tsamud adalah kaum Shalih AS, Allah memanjangkan umur mereka di dunia, maka Dia memanjangkan umur mereka hingga salah seorang dari mereka membangun rumah dari al-madar (tanah liat), lalu rumah itu roboh sedangkan dia masih hidup. Ketika mereka melihat hal itu, mereka membangun rumah-rumah dari gunung-gunung dengan sombong. Mereka memahatnya, melubanginya, dan menggalinya. Dan mereka berada dalam kelapangan dari penghidupan mereka. Lalu mereka berkata: `Wahai Shalih, berdoalah kepada Tuhanmu agar Dia mengeluarkan untuk kami suatu tanda, kami mengetahui bahwa engkau adalah utusan Allah.` Lalu Shalih berdoa kepada Tuhannya, lalu Dia mengeluarkan untuk mereka unta betina itu. Maka unta itu minum pada suatu hari dan mereka minum pada hari tertentu. Jika tiba hari minumnya, mereka membiarkannya dan air, dan mereka memerah susunya, hingga memenuhi setiap wadah, bejana, dan tempat minum. Jika tiba hari minum mereka, mereka menjauhkannya dari air dan unta itu tidak minum darinya sedikit pun. Lalu mereka memenuhi setiap wadah, bejana, dan tempat minum. Lalu Allah SWT mewahyukan kepada Shalih bahwa kaummu akan menyembelih untamu. Lalu dia berkata kepada mereka. Lalu mereka berkata: `Kami tidak akan melakukannya.` Dia berkata: `Jika kalian tidak menyembelihnya, maka hampir pasti akan dilahirkan di antara kalian seorang anak yang akan menyembelihnya.` Mereka berkata: `Apa tanda anak itu? Demi Allah, kami tidak akan menemukannya kecuali kami akan membunuhnya.` Dia berkata: `Sesungguhnya dia adalah anak laki-laki yang asyqar (berambut pirang kemerahan), azraq (bermata biru), ash-hab (berkulit putih kemerahan), merah.` Dia berkata: `Maka di kota itu ada dua orang tua yang mulia dan terhormat. Salah satunya memiliki seorang putra yang dia harapkan dari pernikahan, dan yang lain memiliki seorang putri yang dia tidak menemukan jodoh yang setara dengannya. Lalu keduanya berkumpul dalam satu majelis. Lalu salah satunya berkata kepada yang lain: `Apa yang menghalangimu untuk menikahkan putramu?` Dia berkata: `Aku tidak menemukan jodoh yang setara dengannya.` Dia berkata: `Sesungguhnya putriku setara dengannya, dan aku akan menikahkannya denganmu.` Lalu dia menikahkannya, lalu lahirlah dari mereka berdua anak itu.`"

"Dan di kota itu ada delapan orang yang berbuat kerusakan di bumi dan tidak berbuat kebaikan. Ketika Shalih berkata kepada mereka: `Sesungguhnya yang akan menyembelihnya adalah anak yang dilahirkan di antara kalian,` mereka memilih delapan orang wanita bidan dari desa, dan mereka menjadikan bersama mereka polisi. Mereka biasa berkeliling di desa, jika mereka menemukan wanita yang sedang hamil, mereka akan melihat apa yang dia lahirkan? Jika itu anak laki-laki, mereka akan membunuhnya, dan jika itu anak perempuan, mereka akan membiarkannya. Ketika mereka menemukan anak itu, para wanita itu berteriak, dan mereka berkata: `Inilah yang diinginkan Rasulullah, Shalih.` Lalu para polisi hendak menangkapnya, lalu kedua kakeknya menghalangi mereka dan berkata: `Jika Shalih menginginkan ini, kami akan membunuhnya.` Dan anak itu adalah anak yang paling buruk, dan dia tumbuh dalam sehari seperti pertumbuhan anak lain dalam seminggu, dan dia tumbuh dalam seminggu seperti pertumbuhan anak lain dalam sebulan, dan dia tumbuh dalam sebulan seperti pertumbuhan anak lain dalam setahun. Lalu berkumpullah delapan orang yang berbuat kerusakan di bumi dan tidak berbuat kebaikan itu, dan di antara mereka ada dua orang tua itu. Lalu mereka berkata: `Jadikanlah anak ini sebagai pemimpin atas kita karena kedudukannya dan kemuliaan kedua kakeknya.` Lalu mereka menjadi sembilan orang. Dan Shalih AS tidak tidur bersama mereka di desa, tetapi dia berada di masjid yang disebut Masjid Shalih, dia bermalam di sana pada malam hari. Jika telah pagi, dia mendatangi mereka, lalu dia menasihati mereka dan mengingatkan mereka. Jika telah sore, dia keluar ke masjidnya dan bermalam di sana."

Hajjaj berkata: Ibnu Juraij berkata: "Ketika Shalih AS berkata kepada mereka: `Sesungguhnya akan dilahirkan seorang anak laki-laki yang kebinasaan mereka akan terjadi di tangannya,` mereka berkata: `Lalu bagaimana engkau memerintahkan kami?` Dia berkata: `Aku memerintahkan kalian untuk membunuh mereka.` Lalu mereka membunuh mereka kecuali satu orang." Dia berkata: "Ketika hal itu sampai kepada anak itu, mereka berkata: `Seandainya kita tidak membunuh anak-anak kita, niscaya setiap dari kita akan memiliki anak seperti ini. Ini adalah perbuatan Shalih!` Lalu mereka bersepakat untuk membunuhnya. Mereka berkata: `Kita akan keluar sebagai musafir dan orang-orang melihat kita secara terang-terangan, kemudian kita akan kembali pada malam anu dan anu, lalu kita akan mengintainya di tempat shalatnya, lalu kita akan membunuhnya. Maka orang-orang tidak akan mengira kecuali bahwa kita adalah musafir seperti kita adanya.`"

"Lalu mereka datang hingga mereka masuk ke bawah batu untuk mengintainya. Lalu Allah SWT menurunkan batu itu ke atas mereka, lalu batu itu menindih mereka hingga mereka remuk. Lalu mereka menjadi remuk. Lalu pergilah laki-laki dari orang-orang yang telah mengetahui hal itu dari mereka. Tiba-tiba mereka telah remuk. Lalu mereka kembali sambil berteriak di desa: `Wahai hamba-hamba Allah, apakah Shalih tidak puas dengan memerintahkan mereka untuk membunuh anak-anak mereka hingga dia membunuh mereka!` Lalu seluruh penduduk desa berkumpul untuk menyembelih unta itu, lalu mereka menghindarinya kecuali anak orang yang kesepuluh itu."

Abu Ja`far berkata: "Kemudian hadits itu kembali kepada hadits Rasulullah SAW." Dia berkata: "Lalu mereka hendak membuat tipu daya terhadap Shalih, lalu mereka berjalan hingga mereka sampai ke sebuah sarab (terowongan) di jalan Shalih, lalu delapan orang bersembunyi di dalamnya. Mereka berkata: `Jika dia keluar menemui kita, kita akan membunuhnya dan kita akan mendatangi keluarganya, lalu kita akan membunuh mereka pada malam hari.` Lalu Allah SWT memerintahkan bumi, lalu bumi itu menindih mereka." Dia berkata: "Lalu mereka berkumpul dan berjalan menuju unta itu, dan unta itu berada di tempat minumnya dalam keadaan berdiri. Lalu orang yang celaka itu berkata kepada salah seorang dari mereka: `Datangilah unta itu dan sembelihlah.` Lalu dia mendatanginya, tetapi dia merasa takut. Lalu dia mengurungkan niatnya. Lalu dia mengutus orang lain, tetapi dia juga merasa takut. Dia terus mengutus seseorang, tetapi setiap orang merasa takut terhadap urusannya, hingga dia berjalan menemuinya dan memanjangkan lehernya, lalu dia memukul urat di atas tumitnya, lalu unta itu jatuh sambil meringkik. Lalu seorang laki-laki dari mereka mendatangi Shalih, lalu dia berkata: `Selamatkanlah unta itu, karena unta itu telah disembelih.` Lalu Shalih datang. Lalu mereka keluar menemui Shalih dan meminta maaf kepadanya: `Wahai Nabi Allah, sesungguhnya yang menyembelihnya adalah Fulan, sesungguhnya kami tidak berdosa.` Dia berkata: `Lihatlah, apakah kalian dapat menemukan anaknya! Jika kalian menemukannya, maka semoga Allah mengangkat azab dari kalian!` Lalu mereka keluar mencarinya. Ketika anak unta itu melihat induknya dalam keadaan gelisah, dia mendatangi sebuah gunung - yang disebut: Al-Qarah - yang pendek, lalu dia menaikinya. Dan mereka pergi untuk menangkapnya. Lalu Allah SWT mewahyukan kepada gunung itu, lalu gunung itu memanjang di langit hingga burung-burung tidak dapat mencapainya." Dia berkata: "Dan Shalih masuk ke dalam desa. Ketika anak unta itu melihatnya, dia menangis hingga air matanya mengalir, kemudian dia menghadap ke arah Shalih, lalu dia meringkik sekali, kemudian meringkik lagi, kemudian meringkik lagi. Lalu Shalih berkata: `Setiap ringkikan adalah ajal satu hari. Bersenang-senanglah kamu di tempat tinggalmu selama tiga hari, itu adalah janji yang tidak dapat didustakan.` Hanya saja tanda azab itu adalah bahwa pada hari pertama wajah-wajah kalian akan menguning, pada hari kedua memerah, dan pada hari ketiga menghitam. Ketika pagi tiba, wajah-wajah mereka seperti diolesi dengan khaluq (sejenis wewangian), baik yang kecil maupun yang besar, laki-laki maupun perempuan. Ketika sore tiba, mereka semua berteriak: `Ketahuilah, satu hari dari ajal telah berlalu, dan azab telah mendatangi kalian.` Ketika pagi tiba pada hari kedua, wajah-wajah mereka memerah, seolah-olah dicelup dengan darah. Lalu mereka berteriak, menjerit, dan menangis, dan mereka mengetahui bahwa itu adalah azab. Ketika sore tiba, mereka semua berteriak: `Ketahuilah, dua hari dari ajal telah berlalu, dan azab telah mendatangi kalian.` Ketika pagi tiba pada hari ketiga, wajah-wajah mereka menghitam, seolah-olah diolesi dengan ter. Lalu mereka semua berteriak: `Ketahuilah, azab telah mendatangi kalian.` Lalu mereka mengkafani diri mereka sendiri dan mengolesi diri mereka dengan wewangian. Dan wewangian mereka adalah ash-shabr dan al-maqir. Dan kafan mereka adalah al-antha` (kulit). Kemudian mereka melemparkan diri mereka ke tanah, lalu mereka membolak-balikkan pandangan mereka ke langit sekali, dan ke bumi sekali, mereka tidak tahu dari mana azab akan mendatangi mereka, dari atas mereka dari langit, atau dari bawah kaki mereka dari bumi, karena takut dan gentar. Ketika pagi tiba pada hari keempat, datanglah kepada mereka teriakan dari langit yang di dalamnya terdapat suara setiap petir dan suara segala sesuatu yang memiliki suara di bumi, lalu hati mereka terputus-putus di dalam dada mereka, maka jadilah mereka di tempat tinggal mereka (mati) bergelimpangan."

Disampaikan kepada kami oleh Al-Qasim, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Al-Husain, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh Hajjaj, dari Ibnu Juraij, dia berkata: "Disampaikan kepadaku bahwa ketika teriakan itu menimpa mereka, Allah membinasakan siapa pun di antara mereka yang berada di antara timur dan barat, kecuali seorang laki-laki yang berada di tanah haram Allah. Tanah haram Allah melindunginya dari azab Allah." Dikatakan: "Siapakah dia, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Abu Righal." [Dan Rasulullah SAW, ketika beliau melewati perkampungan Tsamud, bersabda kepada para sahabatnya: "Janganlah kalian memasuki perkampungan itu, dan janganlah kalian minum dari air mereka."] Dan beliau memperlihatkan kepada mereka tempat anak unta itu mendaki, ketika dia mendaki di Al-Qarah. Ibnu Juraij berkata: "Dan telah mengabarkan kepadaku Musa bin `Uqbah, dari Abdullah bin Dinar, dari Ibnu Umar, [bahwa Nabi SAW, ketika beliau melewati perkampungan Tsamud, bersabda: "Janganlah kalian memasuki (tempat tinggal) orang-orang yang dianiaya itu, kecuali sambil menangis. Jika kalian tidak menangis, maka janganlah kalian memasuki (tempat tinggal) mereka, agar kalian tidak ditimpa seperti apa yang menimpa mereka.`"]

Ibnu Juraij berkata: Jabir bin Abdullah berkata: [Sesungguhnya Nabi SAW, ketika beliau melewati Al-Hijr, beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian beliau bersabda: "Amma ba`du, janganlah kalian meminta kepada Rasul kalian ayat-ayat. Mereka ini adalah kaum Shalih, mereka meminta kepada Rasul mereka ayat, lalu Allah mengutus kepada mereka unta betina. Lalu unta itu datang dari arah bukit ini pada hari minumnya, dan keluar dari arah bukit ini, lalu unta itu meminum air mereka pada hari minumnya."]

Disampaikan kepadaku oleh Isma`il bin Al-Mutawakkil Al-Asyaj`i, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Muhammad bin Katsir, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Abdullah bin Waqid, dari Abdullah bin Utsman bin Khutsaim, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Abu Ath-Thufail, dia berkata: [Ketika Rasulullah SAW melakukan Perang Tabuk, beliau singgah di Al-Hijr, lalu beliau bersabda: "*Wahai manusia, janganlah kalian meminta kepada Nabi kalian ayat-ayat. Mereka ini adalah kaum Shalih, mereka meminta kepada Nabi mereka agar Dia mengutus kepada mereka suatu ayat, lalu Allah SWT mengutus kepada mereka unta betina sebagai ayat. Lalu unta itu datang kepada mereka pada hari minumnya dari arah bukit ini, lalu unta itu meminum air mereka, dan pada hari minum mereka, mereka mengambil persediaan air darinya. Kemudian mereka memerah susunya sebanyak persediaan air yang mereka ambil sebelumnya, kemudian unta itu keluar dari arah bukit itu. Lalu mereka mendurhakai perintah Tuhan mereka dan menyembelihnya. Lalu Allah menjanjikan azab kepada mereka setelah tiga hari,  dan itu adalah janji Allah yang tidak didustakan. Lalu Allah membinasakan siapa pun di antara mereka yang berada di timur dan barat bumi kecuali seorang laki-laki yang berada di tanah haram Allah, maka tanah haram Allah melindunginya dari azab Allah." Mereka bertanya: "Siapakah laki-laki itu, wahai Rasulullah?" Beliau bersabda: "Abu Righal."]

Adapun ahli Taurat, maka mereka menduga bahwa tidak ada penyebutan tentang `Ad, Tsamud, Hud, dan Shalih dalam Taurat. Padahal kisah mereka di kalangan bangsa Arab, baik di masa Jahiliyah maupun Islam, sama terkenalnya dengan kisah Ibrahim dan kaumnya.

Dia berkata: "Seandainya bukan karena aku tidak ingin memperpanjang kitab ini dengan sesuatu yang bukan dari jenisnya, niscaya aku akan menyebutkan sebagian dari syair para penyair Jahiliyah yang diucapkan tentang `Ad dan Tsamud serta urusan mereka, yang dengannya orang yang menyangka berbeda dengan apa yang kami katakan tentang terkenalnya urusan mereka di kalangan bangsa Arab dapat mengetahui kebenaran hal itu. Dan di antara ahli ilmu ada yang menduga bahwa Shalih AS wafat di Makkah ketika dia berumur lima puluh delapan tahun, dan bahwa dia tinggal di tengah-tengah kaumnya selama dua puluh tahun."

Abu Ja`far berkata: "Sekarang kita kembali kepada kisah Ibrahim Khalilurrahman AS."