support@shamela.foundation
Daftar Kitab

Halaman :



Teks Arab

الذى سمته العجم، ايران، ومن ولد ارفخشذ جميع العرب، ومنهم أيضا ملوك العجم واشرافهم من اهل العراق وغيرهم.
قحطان
قالوا: ولما انقرضت عاد من ارض اليمن وبادوا، وذلك في عصر نمروذ بن كنعان، أقطعها نمروذ ابن عمه قحطان بن عابر، فسار إليها في ولده، حتى نزلها، وبها بقايا قليله ممن آمن بهود ع من عاد، فجاورهم قحطان بها، فلم يكن الا قليل حتى انقرضوا وبادوا، وصفت الارض لقحطان.
ويقال: ان السائر إليها يعرب بن قحطان بعد وفاه ابيه، فسار إليها في اخوته وأولادهم، فقطنها، فكانت أم يعرب دون اخوته من عاد، فتكلم بلسان أمه.
وذكر عن ابن الكيس النمرى [١] . انه قال: ان قحطان تزوج امراه من العماليق، فولدت يعرب، وجرهم، والمعتمر، والمتلمس، وعاصما، ومنيعا، والقطامي، وعاصيا، وحمير، فتكلموا جميعا بلسان أمهم بالعربية، وكان قحطان في عصر نمروذ. وذكر عن ابن الشريه [٢] . انه قال: كان الذى خرج إليها يعرب بن قحطان في ولده، وكان اكبرهم سنا، واعظمهم قدرا.
ثمود
قالوا: وان ثمودا قفت ما كانت عليه عاد من الكفر بالله، والعتو عليه، فأرسل الله اليهم صالحا رسولا، فكان من اشرفهم منصبا، واكرمهم حسبا، فدعاهم الى توحيد الله، فلم يقبلوا منه، ولم يرعووا، فاهلكهم الله عز وجل، كما نص في كتابه، وهو اصدق الحديث [٣] . ويقال: انه كان بين مهلك عاد ومهلك ثمود خمسمائة عام، وكان ذلك في عصر ابراهيم ع.
[١] وكان من اعلم الناس بالنسب الاشتقاق لابن دريد، وابن الكيس النسابه هو مالك بن عبيد بن شراحيل بن الكيس جمهره الأنساب[٢] كذا في الأصل، وهو عبيد بن شريه الجرهمى، من صنعاء، وقد استقدمه معاويه بن ابى سفيان، ليدون له التاريخ في كتاب، فكتب له كتاب الملوك واخبار الماضى[٣] الآيات: من ٤٥ الى ٥٣ من سوره النمل

Teks Indonesia

"Dialah yang dinamakan oleh orang-orang Persia, Iran. Dan dari keturunan Arfakhsyad (Arpachshad) adalah seluruh bangsa Arab, dan dari mereka juga adalah para raja Persia dan para bangsawan mereka dari penduduk Irak dan wilayah lainnya."

Qahthan

"Mereka berkata: Dan ketika kaum 'Ad punah dari tanah Yaman dan binasa, dan itu terjadi pada masa Nimrod bin Kanaan, Nimrod memberikan tanah itu kepada sepupunya, Qahtan bin 'Abar. Maka ia pergi ke sana bersama keturunannya, hingga ia menetap di sana. Dan di sana terdapat sisa-sisa sedikit orang yang beriman kepada Hud alaihis salam dari kaum 'Ad, maka Qahtan bertetangga dengan mereka di sana. Dan tidak lama kemudian mereka pun punah dan binasa, sehingga tanah itu menjadi milik Qahtan sepenuhnya."

"Dan dikatakan bahwa yang pergi ke sana (Yaman) adalah Ya'rub bin Qahtan setelah kematian ayahnya. Maka ia pergi ke sana bersama saudara-saudaranya dan anak-anak mereka, lalu mereka menetap di sana. Dan ibu Ya'rub, berbeda dengan saudara-saudaranya, berasal dari kaum 'Ad, maka ia berbicara dengan bahasa ibunya."

"Dan diriwayatkan dari Ibn al-Kais al-Numairi 1 bahwa ia berkata: Sesungguhnya Qahtan menikahi seorang wanita dari Amalek, lalu ia melahirkan Ya'rub, Jurhum, Al-Mu'tamir, Al-Mutalammis, 'Asim, Mani', Al-Qatami, 'Asi, dan Himyar. Maka mereka semua berbicara dalam bahasa ibu mereka, yaitu bahasa Arab, dan Qahtan hidup pada masa Nimrod. Dan diriwayatkan dari Ibn al-Sharih 2 bahwa ia berkata: Orang yang pergi ke sana (Yaman) adalah Ya'rub bin Qahtan bersama keturunannya, dan ia adalah yang tertua usianya dan paling besar kedudukannya di antara mereka."

Tsamud

"Mereka berkata: Dan sesungguhnya kaum Tsamud mengikuti jejak kaum 'Ad dalam kekafiran kepada Allah dan kesombongan terhadap-Nya. Maka Allah mengutus kepada mereka Shalih sebagai seorang rasul, dan ia adalah orang yang paling mulia kedudukannya dan paling terhormat nasabnya di antara mereka. Ia menyeru mereka kepada keesaan Allah, namun mereka tidak menerima darinya dan tidak pula mengindahkan. Maka Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Mulia membinasakan mereka, sebagaimana yang telah disebutkan dalam Kitab-Nya, dan Dialah sebaik-baik pemberita 3. Dan dikatakan bahwa antara kehancuran kaum 'Ad dan kehancuran kaum Tsamud terdapat waktu lima ratus tahun, dan itu terjadi pada masa Ibrahim alaihis salam."

Catatan Kaki:


"1 Dan ia termasuk orang yang paling berilmu tentang nasab menurut ilmu derivasi dari Ibn Durayd, dan ahli nasab Ibn al-Kais adalah Malik bin `Ubayd bin Shurahil bin al-Kais, penulis kitab `Jamharat al-Ansab` (Kumpulan Nasab)."
"2 Demikianlah dalam naskah aslinya, dan ia adalah `Ubayd bin Sharih al-Jurhumi, dari Sana`a. Muawiyah bin Abi Sufyan telah memanggilnya untuk menuliskan sejarah dalam sebuah kitab, maka ia menulis untuknya kitab `Al-Muluk wa Akhbar al-Madi` (Kitab Para Raja dan Berita Masa Lalu)."
"3 Ayat-ayat: dari 45 hingga 53 dari Surah An-Naml (surah ke-27 dalam Al-Qur`an)."