support@shamela.foundation
Daftar Kitab

Halaman :



Teks Arab

رَمْلِ عَالِجٍ، وَكَانُوا قَدْ كَثُرُوا بِهَا وَرَبَلُوا، فَأَصَابَتْهُمْ مِنَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ نَقْمَةٌ مِنْ مَعْصِيَةٍ أَصَابُوهَا، فَهَلَكُوا وَبَقِيَتْ مِنْهُمْ بَقِيَّةٌ، وَهُمُ الَّذِينَ يُقَالُ لَهُمُ النَّسْنَاسُ.
قَالَ: وَكَانَ طسمُ بْنُ لاوِذَ سَاكِنَ الْيَمَامَةِ وَمَا حَوْلَهَا، قَدْ كَثُرُوا بِهَا وَرَبَلُوا إِلَى الْبَحْرَيْنِ، فَكَانَتْ طسمُ وَالْعَمَالِيقُ وَأُمَيْمُ وَجَاسِمُ قَوْمًا عَرَبًا، لِسَانُهُمُ الَّذِي جُبِلُوا عَلَيْهِ لِسَانٌ عَرَبِيٌّ وَكَانَتْ فَارِسُ مِنْ أَهْلِ الْمَشْرِقِ بِبِلادِ فَارِسَ، يَتَكَلَّمُونَ بِهَذَا اللِّسَانِ الْفَارِسِيِّ.
قَالَ: وَوَلَدُ إرَمَ بْنِ سَامَ بْنِ نُوحٍ عوصُ بْنُ إِرمَ، وَغَاثِرُ بْنُ إِرمَ، وَحويلُ بْنُ إرمَ فَوَلَدُ عوصِ بْنِ إرمَ غَاثِرُ بْنُ عوصٍ، وَعَادُ بْنُ عوصٍ، وَعُبَيْلُ ابن عوصٍ وَوَلَدُ غَاثِرِ بْنِ إرمَ ثَمُودُ بْنُ غَاثِرٍ، وَجُدَيْسُ بْنُ غَاثِرٍ وَكَانُوا قَوْمًا عَرَبًا يَتَكَلَّمُونَ بِهَذَا اللِّسَانِ الْمُضَرِيِّ، فَكَانَتِ الْعَرَبُ تَقُولُ لِهَذِهِ الأُمَمِ: الْعَرَبُ الْعَارِبَةُ، لأَنَّهُ لِسَانُهُمُ الَّذِي جُبِلُوا عَلَيْهِ، وَيَقُولُونَ لِبَنِي إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ:
الْعَرَبُ الْمُتَعَرِّبَةُ، لأَنَّهُمْ إِنَّمَا تَكَلَّمُوا بِلِسَانِ هَذِهِ الأُمَمِ حِينَ سَكَنُوا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ.
فَعَادٌ وَثَمُودُ وَالْعَمَالِيقُ وَأُمَيْمٌ وَجَاسِمٌ وَجُدَيْسٌ وَطَسمٌ هُمُ الْعَرَبُ، فكانت عاد بهذه الرمل الى حضر موت وَالْيَمَنِ كُلِّهِ، وَكَانَتْ ثَمُودُ بِالْحَجَرِ بَيْنَ الْحِجَازِ وَالشَّامِ إِلَى وَادِي الْقُرَى وَمَا حَوْلَهُ، وَلَحِقَتْ جُدَيْسٌ بِطسمٍ، فَكَانُوا مَعَهُمْ بِالْيَمَامَةِ وَمَا حَوْلَهَا إِلَى الْبَحْرَيْنِ، وَاسْمُ الْيَمَامَةِ إِذْ ذَاكَ جَوٌّ، وَسَكَنَتْ جَاسِمٌ عُمَانَ فَكَانُوا بِهَا.
وَقَالَ غَيْرُ ابْنِ إِسْحَاقَ: إِنَّ نُوحًا دَعَا لِسَامَ بِأَنْ يَكُونَ الأَنْبِيَاءُ وَالرُّسُلُ مِنْ وَلَدِهِ، وَدَعَا لِيَافِثَ بِأَنْ يَكُونَ الْمُلُوكُ مِنْ وَلَدِهِ، وَبَدَأَ بِالدُّعَاءِ لِيَافِثَ وَقَدَّمَهُ فِي ذَلِكَ عَلَى سَامَ، وَدَعَا عَلَى حَامَ بِأَنْ يَتَغَيَّرَ لَوْنُهُ، وَيَكُونُ وَلَدُهُ عَبِيدًا لِوَلَدِ سَامَ وَيَافِثَ.
قَالَ: وَذُكِرَ فِي الْكُتُبِ أَنَّهُ رَقَّ عَلَى حَامَ بَعْدَ ذَلِكَ، فَدَعَا لَهُ بِأَنْ يُرْزَقَ الرَّأْفَةَ مِنْ إِخْوَتِهِ، ودعا من ولد وَلَدِهِ لِكوشَ بْنِ حَامَ وَلِجَامِرِ بْنِ يَافِثَ بن نوح،

Teks Indonesia

pasir `Alij. Dan mereka dahulu telah banyak dan berkembang biak di sana. Lalu mereka ditimpa azab dari Allah SWT karena maksiat yang mereka lakukan. Lalu mereka binasa dan tersisa dari mereka sisa-sisa, dan mereka itulah yang disebut An-Nasnas."

Dia berkata: "Dan Thasm bin Lawidz dahulu adalah penduduk Yamamah dan sekitarnya, mereka telah banyak dan berkembang biak di sana hingga ke Bahrain. Maka Thasm, `Amaliq, Umaim, dan Jasim adalah kaum yang berbahasa Arab, bahasa mereka yang mereka gunakan sejak dahulu adalah bahasa Arab. Dan orang-orang Persia dahulu adalah penduduk timur di negeri Persia, mereka berbicara dengan bahasa Persia ini."


Dia berkata: "Dan keturunan Iram bin Sam bin Nuh adalah `Aush bin Iram, Ghatsir bin Iram, dan Hawil bin Iram. Maka keturunan `Aush bin Iram adalah Ghatsir bin `Aush, `Ad bin `Aush, dan `Ubail bin `Aush. Dan keturunan Ghatsir bin Iram adalah Tsamud bin Ghatsir, dan Jadis bin Ghatsir. Dan mereka adalah kaum yang berbahasa Arab, mereka berbicara dengan bahasa Mudharr ini. Maka orang-orang Arab biasa menyebut umat-umat ini: Al-`Arab Al-`Aribah, karena itu adalah bahasa mereka yang mereka gunakan sejak dahulu. Dan mereka menyebut Bani Ismail bin Ibrahim:

Al-`Arab Al-Muta`arribah, karena mereka baru berbicara dengan bahasa umat-umat ini ketika mereka tinggal di antara mereka."

Maka `Ad, Tsamud, `Amaliq, Umaim, Jasim, Jadis, dan Thasm, mereka adalah orang-orang Arab. Maka `Ad berada di pasir ini hingga ke Hadramaut dan seluruh Yaman. Dan Tsamud berada di Al-Hijr antara Hijaz dan Syam hingga ke Wadi Al-Qura dan sekitarnya. Dan Jadis bergabung dengan Thasm, lalu mereka bersama mereka di Yamamah dan sekitarnya hingga ke Bahrain. Dan nama Yamamah pada saat itu adalah Jaww. Dan Jasim tinggal di `Uman, maka mereka berada di sana.

Dan selain Ibnu Ishaq berkata: "Sesungguhnya Nuh berdoa untuk Sam agar para nabi dan rasul berasal dari keturunannya. Dan dia berdoa untuk Yafits agar raja-raja berasal dari keturunannya. Dan dia memulai doa untuk Yafits dan mendahulukannya atas Sam. Dan dia berdoa keburukan atas Ham agar warnanya berubah, dan agar keturunannya menjadi hamba sahaya bagi keturunan Sam dan Yafits."


Dia berkata: "Dan disebutkan dalam kitab-kitab bahwa dia merasa iba kepada Ham setelah itu, lalu dia berdoa untuknya agar diberi belas kasih dari saudara-saudaranya. Dan dia berdoa untuk sebagian dari keturunan anaknya untuk Kusy bin Ham dan untuk Jamir bin Yafits bin Nuh.