Sulaiman bin Ahmad menceritakan kepada kami, Ibrahim bin Ahmad bin Barrah Ash-Shan`ani menceritakan kepada kami, Hisyam bin Ibrahim Abu Walid Al Makhzumi menceritakan kepada kami, Musa bin Ja`far bin Abu Katsir menceritakan kepada kami, dari Abdul Quddus bin Habib, dari Mujahid, dari Ibnu Abbas RA, bahwa Rasulullah ﷺ• bersabda kepadanya, "Nak! Maukah kamu kusantuni? Maukah kamu kuhadiahi? Maukah kamu kuberi?" Ibnu Abbas berkata: Aku menjawab, "Mau, demi ayah dan ibuku, ya Rasulullah." Ibnu Abbas berkata: Lalu aku mengira bahwa beliau akan mengalokasikan sejumlah harta untukku. Kemudian beliau bersabda, "Shalatlah empat rakaat dalam sehari semalam dengan membaca Ummul Qur`an dan suatu surah, kemudian bacalah `Mahasuci Allah, segala puji bagi Allah, tiada tuhan selain Allah, Allah Mahabesar`sebanyak lima belas kali. Kemudian rukuklah dengan membaca kalimat tersebut sebanyak sepuluh kali. Kemudian bangkitiah dan bacalah kalimat itu sebanyak sepuluh kali. Kemudian, lakukan seperti itu dalam semua shalatmu. Setelah selesai, bacalah sesudah tasyahhud dan sebelum salam, `Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepada-Mu taufiq seperti taufiqnya orang-orang yang mendapat hidayah, amal seperti amalnya orang-orang yang yakin, hati yang temasihati seperti orang-orang yang bertobat, keteguhan seperti keteguhan orang-orang yang sabar, getaran spiritual seperti yang terjadi pada orang-orang yang takut, permohonan seperti orang-orang yang berpengharapan, ibadahnya orang-orang yang wara`, ma`rifat ulama, agar aku takut kepada-Mu. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kepadamu rasa takut yang menghalangiku dari berbuat maksiat kepada-Mu, dan agar aku berbuat taat kepada-Mu sehingga aku pantas mendapatkan ridha-Mu, dan agar aku tulus bertobat kepada-Mu lantaran takut kepada-Mu, agar aku mengikhlaskan ketulusan kepada-Mu lantaran cinta kepada-Mu, dan agar aku bertawakkal kepada-Mu dalam berbagai perkara karena berbaik sangka kepada-Mu. Mahasuci Pencipta cahaya`. Apabila kamu melakukan hal itu, wahai Ibnu Abbas, maka Allah akan mengampuni dosamu, baik yang kecil atau yang besar, baik yang dahulu atau yang baru, baik yang rahasia atau yang terang-terangan, dan baik yang sengaja atau yang keliru. ` Syaikh (Abu Nu`aim) berkata: Mereka adalah delegasi bagi makhluk dan tawanan bagi kebenaran. Mereka terjengkelkan oleh putusnya hubungan spiritual dan diliputi oleh kecemasan.