Daftar Kitab

Halaman :



Teks Arab

فينصبه مكانه، فخرج روبيل بذلك السبى، حتى ورد بهم إيليا، واعاد بناءها، وبنى المسجد. وسار بهمن الى سجستان، وقتل من قدر عليه من ولد رستم واهل بيته، واخرب قريته.
قالوا: وقد كان بهمن دخل في دين بنى إسرائيل، فرفضه أخيرا، ورجع الى المجوسية، وتزوج ابنته خمانى وكانت اجمل اهل عصرها، فادركه الموت وهي حامل منه، فامر بالتاج فوضع على بطنها، واوعز الى عظماء اهل المملكة ان ينقادوا لأمرها حتى تضع ما في بطنها، فان كان غلاما أقروا الملك في يدها الى ان يشب ويدرك، ويبلغ ثلاثين سنه، فيسلم له الملك.
قالوا: وكان ساسان بن بهمن يومئذ رجلا ذا رواء وعقل وادب وفضل، وهو ابو ملوك الفرس من الاكاسره، ولذلك يقال لهم الساسانيه، فلم يشك الناس ان الملك يفضى اليه بعد ابيه، فلما جعل أبوه الملك لابنته خمانى انف من ذلك أنفا شديدا، فانطلق، فاقتنى غنما، وصار مع الأكراد في الجبل، يقوم عليها بنفسه، وفارق الحاضره غيظا من تقصير ابيه.
قالوا: فمن ثم يعير ولد ساسان الى اليوم برعي الغنم، فيقال ساسان الكردى، وساسان الراعى.
[خمانى زوج بهمن]
فملكت خمانى، فلما تم حملها وضعت غلاما، وهو دارا بن بهمن، ثم انها تجهزت غازية لارض الروم، فسارت حتى اوغلت في بلاد الروم، وخرج إليها ملك الروم في جنوده، فالتقوا، واقتتلوا، فكان الظفر لخمانى، فقتلت، واسرت، وغنمت، فقفلت وقد حملت معها بناءين من بنائى الروم، فبنوا لها بأرض فارس ثلاثة ايوانات [١] : أحدها وسط مدينه اصطخر [٢] ، والثانى على المدرجة
[١] جمع ايوان، وهو البناء ذو الصفة العظيمه.[٢] عاصمه إيالة فارس، وفيها نشا بعض علماء المسلمين.

Teks Indonesia

Lalu dia mengangkatnya di tempatnya, maka Rubil keluar bersama tawanan itu, hingga dia membawa mereka ke Iliya (Yerusalem), dan membangunnya kembali, serta membangun masjid (kemungkinan merujuk pada Bait Suci). Dan Bahman pergi ke Sistan, dan membunuh siapa saja yang dia kuasai dari keturunan Rostam dan keluarganya, dan menghancurkan desanya.

Mereka berkata: Dan Bahman telah masuk ke dalam agama Bani Israel, lalu dia menolaknya pada akhirnya, dan kembali ke agama Majusi, dan menikahi putrinya Khumani, dan dia adalah wanita tercantik di zamannya, lalu kematian menjemputnya ketika dia sedang hamil darinya, maka dia memerintahkan agar mahkota diletakkan di atas perutnya, dan dia memerintahkan kepada para pembesar kerajaan agar mereka mematuhi perintahnya hingga dia melahirkan apa yang ada di perutnya, maka jika itu laki-laki, mereka harus mengakui kerajaan di tangannya hingga dia tumbuh dewasa dan matang, dan mencapai usia tiga puluh tahun, maka kerajaan akan diserahkan kepadanya.

Mereka berkata: Dan Sasan bin Bahman pada waktu itu adalah seorang pria yang tampan rupawan, berakal, beradab, dan berbudi luhur, dan dia adalah leluhur raja-raja Persia dari dinasti Sasaniyah, dan oleh karena itu mereka disebut Sasaniyah, maka orang-orang tidak ragu bahwa kerajaan akan diserahkan kepadanya setelah ayahnya, tetapi ketika ayahnya menjadikan putrinya Khumani sebagai raja, dia sangat tidak senang dengan hal itu, lalu dia pergi, memperoleh domba, dan tinggal bersama orang-orang Kurdi di gunung, dia mengurusnya sendiri, dan dia meninggalkan ibu kota karena marah atas kelalaian ayahnya.

Mereka berkata: Oleh karena itu, keturunan Sasan dicela hingga hari ini karena menggembala domba, sehingga dikatakan Sasan si Kurdi, dan Sasan si penggembala.

Khumani, istri Bahman

Maka Khumani memerintah, dan ketika kandungannya telah sempurna, dia melahirkan seorang anak laki-laki, yaitu Dara bin Bahman, kemudian dia bersiap sebagai penakluk untuk tanah Romawi, lalu dia berjalan hingga jauh masuk ke negeri Romawi, dan raja Romawi keluar menemuinya dengan pasukannya, lalu mereka bertemu dan berperang, maka kemenangan berpihak pada Khumani, maka dia membunuh, menawan, dan mendapatkan harta rampasan, lalu dia kembali dan membawa bersamanya dua orang pembangun dari para pembangun Romawi, lalu mereka membangun untuknya di tanah Persia tiga buah iwan 1: salah satunya di tengah kota Istakhr 2, dan yang kedua di atas teras.



Catatan Kaki:



1 Bentuk jamak dari iwan, yaitu bangunan yang memiliki ciri khas yang agung.

2 Ibu kota provinsi Fars, dan di sana tumbuh beberapa ulama Muslim.