support@shamela.foundation
Daftar Kitab

Halaman :



Teks Arab

بِوَرَقِ زَيْتُونٍ بِمِنْقَارِهَا وَطِينٍ بِرِجْلَيْهَا، فَعَلِمَ أَنَّ الْبِلادَ قَدْ غَرِقَتْ قَالَ: فَطَوَّقَهَا الْخُضْرَةَ الَّتِي في عنقها، دعا لَهَا أَنْ تَكُونَ فِي أَنَسٍ وَأَمَانٍ، فَمِنْ ثَمَّ تَأْلَفُ الْبُيُوتَ قَالَ: فَقَالَتِ الْحَوَارِيُّونَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَلا نَنْطَلِقْ بِهِ إِلَى أَهْلِنَا، فَيَجْلِسَ مَعَنَا وَيُحَدِّثَنَا؟ قَالَ: كَيْفَ يَتْبَعُكُمْ مَنْ لا رِزْقَ لَهُ؟ قَالَ:
فَقَالَ لَهُ: عُدْ بِإِذْنِ اللَّهِ، فَعَادَ تُرَابًا.
حَدَّثَنِي الْحَارِثُ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ سَعْدٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، قَالَ: أخبرني أبي، عن أبي صالح، عن ابن عَبَّاسٍ، قَالَ: نَجَرَ نُوحٌ السَّفِينَةَ بِجَبَلِ بُوذَ، من ثم تبدى الطوفان قال: وكان طول السفينة ثلاثمائة ذِرَاعٍ بِذِرَاعِ جَدِّ أَبِي نُوحٍ، وَعَرْضُهَا خَمْسِينَ ذِرَاعًا، وَطُولُهَا فِي السَّمَاءِ ثَلاثِينَ ذِرَاعًا، وَخَرَجَ مِنْهَا مِنَ الْمَاءِ سِتَّةُ أَذْرُعٍ، وَكَانَتْ مُطَبَّقَةً، وَجُعِلَ لَهَا ثَلاثَةُ أَبْوَابٍ، بَعْضُهَا أَسْفَلُ مِنْ بعض.
حَدَّثَنَا ابن حميد، قال: حَدَّثَنَا سلمة، عن محمد بن إسحاق، عمن لا يتهم، عن عبيد بن عمير الليثي، أنه كان يحدث أنه بلغه أنهم كانوا يبطشون به- يعني قوم نوح بنوح- فيخنقونه حتى يغشى عليه، فإذا أفاق قال:
اللهم اغفر لقومي فإنهم لا يعلمون.
قال ابن إسحاق: حتى إذا تمادوا في المعصية، وعظمت في الأرض منهم الخطيئة، وتطاول عليه وعليهم الشأن، واشتد عليه منهم البلاء، وانتظر النجل بعد النجل، فلا يأتي قرن إلا كان أخبث من الذي قبله، حتى إن كان الآخر منهم ليقول: قد كان هذا مع آبائنا ومع أجدادنا، هكذا مجنونا! لا يقبلون منه شيئا، حتى شكا ذلك من أمرهم نوح إلى الله عز وجل، فقال كما قص الله عز وجل علينا في كتابه: «رَبِّ إِنِّي دَعَوْتُ قَوْمِي لَيْلًا وَنَهاراً فَلَمْ يَزِدْهُمْ دُعائِي إِلَّا فِراراً» إلى آخر القصة، حتى قال: «رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً» ، إلى آخر القصة فلما شكا ذلك منهم نوح إلى الله عز وجل

Teks Indonesia

membawa daun zaitun dengan paruhnya dan lumpur di kakinya, lalu Nuh mengetahui bahwa negeri-negeri telah tenggelam." Dia berkata: "Lalu dia mengalungkan burung merpati itu dengan warna hijau yang ada di lehernya, dan mendoakannya agar jinak dan aman. Oleh karena itu, burung merpati jinak dengan manusia." Dia berkata: "Lalu kaum Hawariyyun berkata: `Wahai Rasulullah, bolehkah kami membawanya pergi ke keluarga kami, agar dia duduk bersama kami dan menceritakan kepada kami?` Dia berkata: `Bagaimana dia akan mengikuti kalian sedangkan dia tidak memiliki rezeki?`" Dia berkata: "Lalu dia berkata kepadanya:

`Kembalilah dengan izin Allah,` lalu dia kembali menjadi tanah."


Disampaikan kepadaku oleh Al-Harits, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Ibnu Sa`d, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh Hisyam, dia berkata: Disampaikan kepadaku oleh ayahku, dari Abu Shalih, dari Ibnu `Abbas, dia berkata: "Nuh menukangi bahtera di gunung Budz1, dari sanalah banjir bandang itu bermula." Dia berkata: "Panjang bahtera itu adalah tiga ratus hasta dengan hasta kakek dari ayah Nuh, lebarnya lima puluh hasta, dan tingginya di langit tiga puluh hasta, dan keluar darinya dari air enam hasta, dan bahtera itu bertingkat, dan dibuat untuknya tiga pintu, sebagian di bawah sebagian yang lain."


1 Referensi tentang gunung Nod di batas timur wilayah Yafet dalam Schatzhohle, teks, 136 f., terjemahan, 30, sebuah karya yang menonjol di antara sumber-sumber tidak langsung Tabari, cenderung mendukung pembacaan huruf pertama N. Kejadian 4:16 berbicara tentang "tanah Nod, di sebelah timur Eden." Bahwa para sarjana Muslim juga sering memikirkan Nudh dengan N, tidak terlalu penting dalam hal ini. Edisi Tabari lebih menyukai Budh/Bawdh. Ini terdengar samar-samar India karena kemiripannya dengan Buddha. Gema Gunung Meru yang misterius mungkin berperan di sini, tetapi tidak membantu dalam bentuk namanya. Gunung di Ceylon, yang disebutkan kemudian terkait dengan habitat Adam, muncul sebagai al-Ruhun dalam literatur Arab. Lihat Mas`udi, Muruj, I, 60, Hudnd al-`islam, 194.


Disampaikan kepada kami oleh Ibnu Humayd, dia berkata: Disampaikan kepada kami oleh Salamah, dari Muhammad bin Ishaq, dari orang yang dia percayai, dari `Ubaid bin `Umair Al-Laitsi, bahwa dia biasa menyampaikan bahwa dia mendengar bahwa mereka biasa menyiksanya - yaitu kaum Nuh menyiksa Nuh - lalu mereka mencekiknya hingga dia pingsan. Ketika dia siuman, dia berkata:

"Ya Allah, ampunilah kaumku karena sesungguhnya mereka tidak mengetahui."

Ibnu Ishaq berkata: "Hingga ketika mereka berlebihan dalam maksiat, dan kesalahan mereka semakin besar di bumi, dan urusan semakin sulit baginya dan bagi mereka, dan penderitaan semakin berat baginya dari mereka, dan dia menunggu generasi demi generasi, tidak datang satu generasi pun kecuali lebih buruk dari yang sebelumnya, hingga jika generasi terakhir dari mereka berkata: `Orang ini (Nuh) dahulu bersama bapak-bapak kita dan kakek-kakek kita, dia gila seperti ini!` Mereka tidak menerima sedikit pun darinya, hingga Nuh mengadukan urusan mereka kepada Allah SWT, lalu dia berkata seperti yang Allah SWT kisahkan kepada kita dalam kitab-Nya: `Ya Tuhanku sesungguhnya aku telah menyeru kaumku malam dan siang, maka seruanku itu hanyalah menambah mereka lari (dari kebenaran)`5 hingga akhir kisah, hingga dia berkata: `Ya Tuhanku, janganlah Engkau biarkan seorang pun di antara orang-orang kafir itu tinggal di atas bumi. Sesungguhnya jika Engkau biarkan mereka tinggal, niscaya mereka6 akan menyesatkan hamba-hamba-Mu, dan mereka tidak akan melahirkan selain anak yang berbuat maksiat lagi sangat kafir.`7 hingga akhir kisah. Ketika Nuh mengadukan hal itu dari mereka kepada Allah SWT